ΟΔΗΓΙΕΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ

Ιουλίου 11, 2009 at 7:53 μμ | In ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ | Leave a Comment
Tags: , , ,

Μετακόμισα σχετικά ψηλά.

Παρατηρούσα έναν ορατό τεράστιο όγκο μακρυά στη θάλασσα, που μου κίνησε την περιέργεια. Έβαλα κάτω ένα χάρτη. Αναγνώρισα την Αίγινα, λίγο πιο πίσω δεξιά το Αγκίστρι και από πίσω την Πελοπόννησο!!!

Τόσα χρόνια ζωής, ούτε στο ελάχιστο δεν είχα την αντίληψη του λίγο μακρύτερου περιβάλλοντος. Κι όπου το λέω πως βλέπω Πελλοπόνησο, με κοιτούν έκπληκτοι. Έτσι είναι. Η νεορωμαίικη παιδεία κάνει το παν ώστε μεγαλώνοντας να θεωρείς τον εαυτό σου πολύ μικρότερο απ’ ότι είναι. Προκειμένου να σου επισημαίνουν συνέχεια πως η αντίληψή σου είναι περιορισμένων δυνατοτήτων οπότε πάρτα όπως σου τα διδάσκω και μη ψάχνεις, δε μπορείς. Είναι τα πάντα δυσθεώρητα. Ο άνθρωπος, η Γή, το ηλιακό σύστημα, το Συν-παν, ο θεός… Το πως είναι δυνατό οι ίδιοι που διδάσκουν το δυσθεώρητο του θεού να διδάσκουν τα πάντα για το θεό με τέτοια σιγουριά σα να κατέχουν μία πλήρη αντίληψη γύρω από το τι είναι και το τι δεν είναι ένας θεός πατέρας παντοκράτορας, είναι άλλο καπέλο και αντικείμενο ψυχιατρικής μελέτης.

Ξέφυγα πάλι. Η ιδέα της ανάρτησης είναι η εξής:

Χίλιες φορές να καταστραφεί ο κόσμος, χίλιες ο άνθρωπος να φτάσει σε πρωτόγονη κατάσταση, χίλιες φορές τα μυστικά της θάλασσας θα τα ανακαλύψει ξεκινώντας από τις ακτές της κυρίως Ελλάδος, που κατέχουν οι νεορωμιοί σκοταδιστές. Δεν αρμένισε για τις επτά θάλασσες ο Έλληνας τυχαία. Έβλεπε γη στο βάθος της θάλασσας. Ήξερε πως μπορούσε να φτάσει κάπου. Και δεν ήταν ιδιαίτερες οι ικανότητές του ή τουλάχιστον δεν ήταν υποχρεωτικό να είναι. Έγινε ικανός. Και η σκέψη έχει προεκτάσεις και δεν αφορά μόνο τη ναυτιλία. Αν έχεις το ερέθισμα περπατάς την ατραπό. Αν έχεις όλα τα ερεθίσματα, θα μπεις στα άγνωστα μονοπάτια επειδή τα βλέπεις. Είναι εκεί και σε περιμένουν να τα κατανοήσεις. Και επειδή θα μπεις γρηγορότερα από τους άλλους, θα τα περπατήσεις γρηγορότερα από τους άλλους.

Αν μετά την επόμενη ισοπέδωση του πολιτισμού ο κόσμος ανέβει στα δέντρα, ένα είναι σίγουρο. Ο πρώτος που θα κατέβει από κει θα είναι κάτοικος της κυρίως Ελλάδος. Γιατί από τη γη αυτή δε λείπει τίποτα. Κι αν τα έχεις όλα στα πόδια, θα τα κοιτάξεις και λίγο καλύτερα. Και θα αναρωτηθείς. Και θα φιλοσοφήσεις. Και θα στήσεις επιστήμες και κοινωνίες και δημοκρατίες και δικαιοσύνη και ότι άλλο. Όποιος κι αν είσαι ντιενεϊκά, θα γίνεις Έλληνας με τον καιρό.

Ο μόνος τρόπος να περιορίσεις τον Έλληνα είναι να του κρύψεις την Ελλάδα. Συμβαίνει εκτός από μικρά διαλείμματα με τη ρωμαιοποίηση των τελευταίων 1700 ετών.

Ο μόνος τρόπος να σκοτώσεις τον Έλληνα, να τον αφανίσεις για πάντα, είναι να αφανίσεις την ίδια την Ελλάδα. Να την καταποντήσεις.

Διαφορετικά όσες φορές νομίσεις πως τον αφάνισες, τόσες θα τον ξαναβλέπεις μπροστά σου μετά από λίγα χρόνια. Και θα ‘χει ακριβώς το ίδιο DNA. Αυτό που η ιερή τούτη γη ξέρει και κατασκευάζει εδώ και πολλές χιλιάδες χρόνια. Και αργά ή γρήγορα θα βρίσκει την αλήθεια ξεμπροστιάζοντας τα ψέματά σου. Κι έτσι, τα ψέματά σου θα κινδυνεύουν για πάντα.

Όχι όσο υπάρχει Έλληνας. Όσο υπάρχει η ελληνική χερσόνησος.

Πηγή

ΕΛΛΑΣ

Share

e – ν η μ έ ρ ω σ η

Ιουλίου 11, 2009 at 7:52 μμ | In e-νημέρωση, ΕΛΛΑΣ | Comments Off

Η ΙΘΑΚΗ – ΙΣΤΟΡΙΑ

Ιουλίου 11, 2009 at 10:36 πμ | In ΕΛΛΑΣ, ΙΘΑΚΗ | Leave a Comment
Tags: , , , , , , ,


Για την ονομασία της Ιθάκης έχουν διατυπωθεί διάφορες εκδοχές. Σύμφωνα με την Ελληνική Μυθολογία πήρε το όνομά της από τον Ίθακο
γιό του Ποσειδώνα και της Αμφιάλης, πρώτο κάτοικο του νησιού. Σύμφωνα με άλλες απόψεις το όνομά της προήλθε από την λέξη “Ιθή (εύθυμος) ή από την λέξη “Ιθύς” (απότομος). Το όνομα Ιθάκη παρέμεινε αναλλοίωτο από τους αρχαίους χρόνους, όμως κατά περιόδους αναφέρεται και με άλλα ονόματα όπως Νηρικίη τον 7ο π.Χ, αιώνα, “Κοιλάδα του κουμπάρου”, “Κουμπερέα”, “Μικρή Κεφαλλονιά”, “Αντικεφαλλονιά” την περίοδο του Μεσαίωνα μέχρι τις αρχές της Ενετοκρατίας, “Ηθρακή νήσος”, “Θρακόνησος”, “Θιακού”, “Θακού” κατά την Βυζαντινή περίοδο, “Τεάκι” την Ενετική περίοδο και Θιάκι πριν την Ενετοκρατία ντοπιολαλιά από τους Ιθακήσιους ναυτικούς.

Κατά την νεολιθική περίοδο (4000 – 3000 π.Χ.), δεν υπάρχουν εξακριβωμένες πληροφορίες για τους πρώτους κατοίκους.Την περίοδο του πρωτοελλαδικού πολιτισμού (3000 – 2000 π.Χ) έχουν βρεθεί ίχνη όπως τα τείχη στον οικισμό των Πηλικάτων και τα ευρήματα στην Σπηλιά του Λοϊζου στην Πόλη. Κατά την πρωτομυκηναϊκή περίοδο (2000 – 1500 π.Χ.) κατοικείται όλο το νησί και στην Μυκηναϊκή περίοδο (1500 – 1000 π.Χ.), η Ιθάκη φθάνει στο μεγαλύτερο σημείο ακμής, όπως αποδεικνύεται από τα πολλά αρχαιολογικά ευρήματα των ανασκαφών του 19ου και του 20ου αιώνα. Το βασίλειο της Ιθάκης περιλαμβάνει τα γύρω νησιά καθώς και τμήμα της Ηπειρωτικής Ελλάδας. Οι κάτοικοι του νησιού, είναι σπουδαίοι θαλασσοπόροι, που έφθασαν πέρα από την Μεσόγειο. Το 1000 π.Χ. αρχίζει η παρακμή της Ιθάκης. Οι Δωριείς την παραμελούν γιατί δεν είναι εύφορη. Κατοικείται όμως και καλλιεργείται, ιδιαίτερα δε το βόρειο τμήμα του νησιού. Τον 8ο π.Χ. αιώνα αρχίζει το ενδιαφέρον των μελετητών, για την Ομηρική Ιθάκη.

Κατά την περίοδο της Ρωμαϊκής κυριαρχίας (180π.Χ. – 394μ.Χ.) η Ιθάκη ήταν επαρχία της Ιλυρίας, ενώ στην Βυζαντινή περίοδο (394μ.Χ. – 1185μ.Χ.) καθιερώνεται η Χριστιανική θρησκεία και κτίζεται η πόλη Ιερουσαλήμ, η οποία με την πάροδο του χρόνου ερειπώνεται (αναφορά στην πόλη κάνει η Άννα η Κομνηνή στην Αλεξιάδα). Από το 1086 το νησί δέχεται διαδοχικά επιδρομές από Βανδάλους, Γότθους, Βησιγότθους και Σαρακηνούς. Στο 1185 καταλαμβάνεται από τους Νορμανδούς κι ακολουθεί για 300 περίπου χρόνια η Μεσαιωνική περίοδος. Το 1200 ο Νορμανδός κουρσάρος Μαργκαρίτους παραχωρεί την Ιθάκη και τα γύρω νησιά στην οικογένεια Ορσίνι της Ρώμης, που διατηρεί την εξουσία με την δύναμη των όπλων και την συνεργασία των πειρατών, για ενάμισυ αιώνα. Το 1357 η κομητεία παραχωρείται από τον βασιλιά Ριχάρδο της Νεαπόλεως στον Λεονάρδο Τόκο μέχρι το 1479 όπου οι Τούρκοι καταλαμβάνουν διαδοχικά την Λευκάδα, την Κεφαλλονιά, την Ζάκυνθο και την Ιθάκη σκοτώνοντας και λεηλατώντας κι αποχωρούν με πολλούς αιχμαλώτους. Η Ιθάκη ερημώνει καθώς πολλοί σπό τους κατοίκους που διεσώθηκαν την εγκαταλείπουν.Το 1499 αρχίζει ο Ενετοτουρκικός πόλεμος κι η Ιθάκη με τα γύρω νησιά πολιορκούνται από τον συμμαχικό στόλο Ενετίας και Ισπανίας.

Τελικά με την συνθήκη του 1503 η Ιθάκη, η Κεφαλλονιά και η Ζάκυνθος περιέρχονται στους Ενετούς κι Λευκάδα στους Τούρκους. Οι Ενετοί προσφέρουν γη και απαλλαγή απ’ τους φόρους για πέντε χρόνια στους κατοίκους για να παραμείνουν στο νησί μα και για να προσελκύσουν και κατοίκους απ’ τις κοντινώτερες περιοχές. Εδραιώνεται η κυριαρχία των Ενετών και πρωτεύουσα του νησιού γίνεται το Βαθύ. Το 1563 τοποθετείται Κεφαλλονίτης διοικητής, μετά από αίτηση των Κεφαλλονιτών, που θεωρούσαν την Ιθάκη αποικία τους. Ο κυβερνητικός αυταρχισμός κάνει τους κατοίκους να διαμαρτύρονται συνέχεια, ώσπου το 1697 οι Ενετοί παραχωρούν την διοίκηση της Ιθάκης σε δύο Ιθακήσιους δημογέροντες. Ο πληθυσμός της Ιθάκης αυξάνεται σταθερά και τον 17ο αιώνα ξεπερνά τους 10.000 κατοίκους. Η οικονομία ανθίζει στο νησί με την συστηματική καλλιέργεια της γης, με κύριο εξαγώγιμο προϊόν την σταφίδα. Παράλληλα αντιμετωπίζεται δυναμικά η πειρατεία με την ναυπήγηση πλοίων, που από το 1670 ανήκουν σε Θιακούς, οι οποίοι θέτουν τις βάσεις για την καταξίωση του νησιού, ως σημαντική ναυτική δύναμη. Στα τέλη του 18ου αιώνα ο εμπορικός στόλος της Ιθάκης απαριθμεί 50 μεγάλα πλοία κι οι Θιακοί αποκτούν την φήμη άριστων ναυτικών. Στην επανάσταση του Ορλώφ, πολλοί μπουρλοτιέρηδες του στόλου ήταν Θιακοί που είχαν λάβει μέρος με δικά τους πλοία, όπως επίσης και στους απελευθερωτικούς αγώνες του 1684, του 1769 και του 1790. Χαρακτηριστικό είναι δε πως ο Λάμπρος Κατσώνης επέλεξε την Ιθάκη για έδρα του και δημιούργησε με την προσωπική και οικονομική συμμετοχή των Θιακών ισχυρό στόλο, προετοιμάζοντας την Ελληνική επανάσταση ενάντια στους Τούρκους. Η Ιθάκη κατά την περίοδο της Ενετοκρατίας μπορεί να θεωρηθεί ημιανεξάρτητο νησί. Όπως επίσης ήταν το μοναδικό νησί στο οποίο δεν υπήρχαν αριστοκράτες, ούτε ταξικές διαφορές.

Με την επικράτηση της Γαλλικής επανάστασης τα Επτάνησα περιέρχονται στους Γάλλους. Διαιρούνται διοικητικά και δημιουργείται ο νομός Ιθάκης που περιλαμβάνει την Κεφαλλονιά, την Λευκάδα και περιοχές της Ηπειρωτικής Ελλάδας. Στα τέλη του 1798 τους Γάλλους διαδέχονται ομαλά οι Ρώσσοι και οι Τούρκοι (1798 – 1807) και ιδρύεται το Ιόνιο κράτος με πρωτεύουσα την Κέρκυρα. Η εξουσία ασκείται από 14μελή Γερουσία στην οποία η Ιθάκη συμμετέχει μ’ έναν αντιπρόσωπο. Το 1807 και μέχρι το 1809 η Ιθάκη και τα νησιά του Ιονίου επανέρχονται στην κατοχή των Γάλλων.

Το 1809 οι Άγγλοι κατακτούν με πολιορκία τα νησιά του Ιονίου και την Ιθάκη. Συστήνεται το κράτος “Ενωμένες Πολιτείες των Ιονίων νήσων. Στην Ιόνιο βουλή η Ιθάκη εκπροσωπείται από ένα εκλεγμένο μέλος. Κατά την περίοδο της Ελληνικής επανάστασης ενάντια στους Τούρκους, πολλοί αγωνιστές, αλλά και άμαχος πληθυσμός από την Στερεά Ελλάδα, βρίσκουν καταφύγιο στην Ιθάκη. Αρκετοί Θιακοί συμμετέχουν στον στρατό και στον στόλο, ενώ είκοσι επτά Θιακοί αναφέροτναι ανάμεσα στα ιδρυτικά στελέχη της Φιλικής Εταιρείας. Πολλοί ξένοι ιστορικοί δείχνουν ενδιαφέρον για το νησί κι επιλέγεται αρχικά από τον κόμη Guilford, ως έδρα της υπό ίδρυση Ιονίου Ακαδημίας. Όμως οι πολιτικές αντιδικίες και τα συμφέροντα, επιβάλλουν την ίδρυσή της στην Κέρκυρα το 1823. Τα τελευταία χρόνια της Αγγλοκρατίας υπάρχουν στην Ιόνιο βουλή τρία κόμματα το Μεταρρυθμιστικό που υποστήριζε τους Άγγλους, το Μετροπαθές και το Ριζοσπαστικό που επεδίωκε την Ένωση με την Ελλάδα με την Ελλάδα. Τελικά το 1864 ενώνεται με την Ελλάδα.

Πηγή : Το βιβλίο του Θιακού συγγραφέα και φίλου Ανδρέα Λ. Αναγνωστάτου ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΚΑΙ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΑ ΑΝΑΛΕΚΤΑ ΤΗΣ ΙΘΑΚΗΣ

ΕΛΛΑΣ

Share

ΕΘΝΙΚΙΣΤΕΣ Η ΑΚΡΟΔΕΞΙΟΙ;

Ιουλίου 11, 2009 at 7:51 πμ | In ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ, ΕΛΛΑΣ, ΠΟΛΙΤΙΚΗ | Leave a Comment
Tags: , , , , , , , , , , ,

Tο κόμμα των πολιτικών κομμάτων ξεπουλάει την χώρα και διαμορφώνει μια αδιάφορη προς το Έθνος, καθαρά υλιστική – ευδαιμονιστική αντίληψη τρόπου ζωής στην Ελληνική κοινωνία.

Η Εθνική μας υπόσταση παζαρεύεται!

Ο Ευρωπαϊσμός σε συνδυασμό με την παγκοσμιοποίηση παραμερίζει τις Ελληνικές πολιτισμικές αξίας!

Οι Εθνικές διεκδικήσεις αντικαταστάθηκαν, από τις κομματικές ίντριγκες, και τις ηγετικές φιλοδοξίες!

Τούρκοι, Σκοπιανοί, Αλβανοί κάνουν ανενόχλητοι την προπαγάνδα τους σε βάρος της Ελλάδος και του Ελληνισμού, χωρίς την παραμικρή αντίδραση του Ελληνικού κράτους!

Ο λαός στενάζει κάτω από την φορομπηχτική πολιτική, την ανεργία και την οικονομική κρίση.

Η Ελλάδα δεμένη στο άρμα της Ευρώπης, δέχεται συνεχώς ραπίσματα και ακολουθεί τον δρόμο του σκοταδισμού και της υποτέλειας.

Έτσι μας κατάντησαν!

Μας αξίζει όμως μια τέτοια τύχη;

Μας αξίζουν τέτοιοι ηγέτες;

Και βέβαια ΟΧΙ!

Οι Εθνικιστές;;;; βουλευτές γνωρίζοντας πολύ καλά τις δυνατότητες της Ελληνικής Φυλής και τον προορισμό της, ΤΙ ΚΑΝΟΥΝ;

Έχουν την υποχρέωση, βάζοντας πρώτα την Ελλάδα και μετά τις όποιες μικροπολιτικές φιλοδοξίες και διαφορές τους, να δώσουν ενωμένοι τον αγώνα, που θα οδηγήσει την Ελλάδα στον δρόμο του κοσμοθεωρητικού προορισμού της, ΕΞΩ από το κόμμα των πολιτικών κομμάτων, με ξεκάθαρη ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΗ ιδεολογία και όχι προσπαθώντας να εξομοιώσουν το σκοτάδι με το φως, δεμένοι στην ουρά του άρματος του πολιτικού κατεστημένου.

ΕΔΩ και ΤΩΡΑ, καλείσθε να δικαιώσετε τον αγώνα των ΕΘΝΙΚΙΣΤΩΝ, που σας έστειλαν στη βουλή, για να προβάλλετε το αληθινό πρόσωπο του ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΥ και ΟΧΙ να γίνετε ουραγοί της ακροδεξιάς!

Βέβαια, είναι δικαίωμά σας ν’ αλλάξετε απόψεις! Και γιατί όχι; Και ιδεολογικό προσανατολισμό. Βγείτε και πείτε το ξεκάθαρα σ’ αυτούς που σας έδωσαν την δυνατότητα με τις δικές τους θυσίες και τον δικό τους ΑΓΩΝΑ,να μπείτε στη βουλή, προσδοκώντας ανάσταση του ΕΘΝΟΥΣ και ΟΧΙ τριχοτόμηση της ανύπαρκτης πατριωτικής δεξιάς! Παραδεχθείτε ότι είσθε οι ΑΔΥΝΑΜΟΙ ΚΡΙΚΟΙ, του Εθνικιστικού κινήματος να τελειώνουμε και μην καπηλεύεσθε άλλο τον ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΧΩΡΟ.

Τα μνημόσυνα, οι άτονες πατριωτικές κορώνες, η άλωση κομματικών χώρων, οι διάφορες εκδηλώσεις που στόχο έχουν ν’ αποκοιμήσουν μικρή μερίδα του Εθνικιστικού χώρου κ.λ.π., έχουν δοκιμασθεί στο παρελθόν, στήριξαν αρκετά το κόμμα των πολιτικών κομμάτων, ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΚΑΝΑΝ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟ!!

ΕΜΠΡΟΣ λοιπόν ξεκαθαρίστε την θέση σας!!!!!

Α. Χ.

ΕΛΛΑΣ

Share

Blog στο WordPress.com. | Theme: Pool by Borja Fernandez.
Entries and comments feeds.