ΔΕΝ ΕΚΠΡΟΣΩΠΩ ΚΑΝΕΝΑΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΕ ΕΚΠΡΟΣΩΠΕΙ ΚΑΝΕΙΣ
-
- «Ἐδῶ ζῆ, ἀναπνέει, πάλλεται, ἰδέα ΕΛΕΥΘΕΡΑ, γενναὶα, αποφασιστική». Περικλῆς Γιαννόπουλος
Αρχείο
Εγγραφη σε RSS
-
Πρόσφατα άρθρα
Δημοφιλή άρθρα
-
Kατηγορίες
ΕΤΙΚΕΤΕΣ
- Έλληνες
- Ήπειρος
- ΑΟΖ
- Αθήνα
- Αιγαίο
- Αλέξης Τσίπρας
- Αλβανία
- Γερμανία
- ΔΝΤ
- ΕΟΚΑ
- ΕΡΓΑΖΌΜΕΝΟΙ
- Ελλάδα
- Ελληνική γλώσσα
- Ελληνική κοινωνία
- Επανάσταση του 1821
- Ευρωζώνη
- Ευρωπαϊκή Ένωση
- Ευρώπη
- ΗΠΑ
- Θεσσαλονίκη
- Θράκη
- Ιστορία
- ΚΚΕ
- Κρήτη
- Κυπριακό
- Κύπρος
- ΜΜΕ
- Μακεδονία
- Μνημόνιο
- ΝΔ
- ΠΑΣΟΚ
- Πειραιάς
- Ρωσία
- ΣΥΡΙΖΑ
- Σκόπια
- Τουρκία
- Τούρκοι
- Χρυσή Αυγή
- έκθεση
- έρευνα
- ανασκαφές
- ανεργία
- αρχαία Ελλάδα
- βίντεο
- βιβλίο
- γιατροί
- διατροφή
- εκλογές
- ελληνική οικονομία
- ελληνισμός
- θεραπεία
- καρκίνος
- κατεχόμενα
- κοινωνία
- κορονοϊός
- κυβέρνηση
- λαθρομετανάστες
- λαθρομετανάστευση
- μετανάστες
- οικονομία
- οικονομική κρίση
- παιδεία
- παιδιά
- πολιτική
- πολιτικοί
- πολιτισμός
- προπαγάνδα
- πρόσφυγες
- συμπτώματα
- τεχνολογία
- τράπεζες
- τρόικα
- υγεία
- φάρμακα
- φωτογραφίες
ΕΠΙΣΚΕΠΤΟΜΑΙ
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΣ
ΙΣΤΟΡΙΚΑ
ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ
ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ
ΕΠΑΡΧΙΑ
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ
ΗΠΕΙΡΟΣ
ΙΘΑΚΗ & ΚΕΦΑΛΛΟΝΙΑ
ΥΓΕΙΑ
-
Daily Archives: 3 Ιανουαρίου, 2010
Οι περιοδείες του φιλοσόφου Απολλωνίου Τυανέως
Ὁ σοφός Ἀπολλώνιος Τυανέας ἀπό μικρή ἡλικία ἄρχισε τίς περιοδείες του, οἱ ὁποίες συνεχίστηκαν μέχρι την εκθέωσή του. Οἱ περιοδείες του παρουσιάζουν μεγάλο ενδιαφέρον διότι επισκέπτεται συνέχεια τόπους ὅπου διαμένει Ελληνικό στοιχείο. Ἐκεῖ ὁ Ἀπολλώνιος διδάσκει καί καθοδηγεῖ τούς Ἕλληνες. … Συνέχεια
Posted in ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΕΛΛΗΝΕΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ
Tagged Ἀπολλώνιος Τυανέας, Ἀντιόχεια, Ἄσπενδο, Ἄορνος Πέτρα, ἐκθέωση, Ἐρυθρά θάλασσα, Ἐλευσίνια, Ἔφεσος, Ἕλληνες, ἱερό Δαφναίου Ἀπόλλωνος, Ἰωνία, Ἰδαῖον Ἄντρον, Ἰνδίες, Ἴωνες, Ὕφασης, τό ἄδυτο τοῦ Ὀρφέα, Αἰγές, Γυμνοσοφιστές, Δικτύνναιο Κρήτης, Δικαιαρχία, Εὐθύδημος, Εὔξενος, Ελληνικό στοιχείο, Κατάνη, Κιλικία, Λίνδος Ρόδου, Μυκάλη, Μέγας Ἀλέξανδρος, Μαντεῖο Ἀμφιάραου, Μαντεῖο Δωδώνης, Μαντεῖο Δελφῶν, Μαντεῖο Τροφωνίου, Νέαρχος, Νινευί, Πῶρος, Πέργαμος, Παμφυλία, Στῆλες τοῦ Ἠρακλέους, Συρρακοῦσες, Σκυθία, Σμύρνη, Τροφώνειο Ἄντρο, Τύανα, Χερσόνησος Ροδωποῦ, Puteoli
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Οι περιοδείες του φιλοσόφου Απολλωνίου Τυανέως
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ – ΚΑΛΕΣΜΑ
Το ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ διοργανώνει ομιλία – συζήτηση με θέμα τις εξελίξεις και νέες προοπτικές στο εθνικό θέμα της Κύπρου.
Η εκδήλωση θα γίνει στις 11 Ιανουαρίου 2010, ημέρα Δευτέρα ώρα 7.30 μ.μ. στο ξενοδοχείο «ΚΑΝΙΚΑ» στη Λεμεσό.
Προσκεκλημένος στην εκδήλωση, ως κύριος ομιλητής, είναι ο πρόεδρος της «ΚΙΝΗΣΗΣ ΓΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΣΤΗ ΚΥΠΡΟ» κύριος Πάνος Ιωαννίδης ο οποίος και θα παρουσιάσει την ΠΡΟΤΑΣΗ ΤΟΥ ΟΡΘΟΥ ΝΑΙ για μια δίκαιη, βιώσιμη και αξιοπρεπή λύση. Συνέχεια
Posted in ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ, ΕΛΛΑΣ, ΚΥΠΡΟΣ
Tagged ΕΘΝΙΚΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΙΚΗΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ, ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ, Κύπρος, ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΣΤΗ ΚΥΠΡΟ, Λεμεσός, Πάνος Ιωαννίδης, εκδήλωση, ξενοδοχείο ΚΑΝΙΚΑ
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ – ΚΑΛΕΣΜΑ
Πλάτων (427-347 π.Χ.)
Ο Πλάτων, υπήρξε ο δεύτερος της μεγάλης τριάδας των αρχαίων Ελλήνων φιλοσόφων -Σωκράτης, Πλάτων και Αριστοτέλης- που έθεσαν σε συνάφεια ο ένας προς τον άλλον τα φιλοσοφικά θεμέλια του Δυτικού πολιτισμού. Ήταν φιλόσοφος και συγγραφέας. Γεννήθηκε στην Κολλυτό της Αττικής το 427 π.Χ. ήταν γιος των αριστοκρατικών Αρίστωνα και Περικτιόνης. Ο πατέρας του καταγόταν από τη γενιά του Κόδρου και η μητέρα του απ’ τη γενιά του Σόλωνα. Είχε δύο αδερφούς, τον Αδείμαντο και το Γλαύκωνα. Το πρώτο του όνομα ήταν Αριστοκλής, στην εφηβεία του όμως ονομάστηκε Πλάτωνας λόγω του ότι είχε πλατύ στέρνο και μέτωπο.
Ως Αθηναίος ευπατρίδης ο Πλάτων έλαβε στην παιδική και στην εφηβική του ηλικία επιμελημένη γνώση και παιδεία με τους καλύτερους δασκάλους της εποχής, για τα γράμματα, τη μουσική, τη γυμναστική. Αρχικά, ασχολήθηκε με τη μελέτη της ποίησης -αφού υπήρξε και ποιητής- όπως επίσης υπήρξε και αθλητής. Συγκεκριμένα, αναφέρεται πως ανάγνωση και γραφή του δίδαξε κάποιος Διονύσιος, γυμναστική ο Αρίστων ο Αργείος, και μουσική ο Ακραγαντίνος Μέτελλος. Παραδίδονται επίσης, η μαθητεία του κοντά στον Κράτυλο, οπαδό της σκέψης του Ηρακλείτου, και η ενασχόληση του με τον τραγικό λόγο. Ό,τι όμως υπήρξε αποφασιστικό για τον ηθικοπνευματικό του προσανατολισμό, ήταν η γνωριμία του με τον δαιμόνιο άνδρα των Αθηνών, τον Σωκράτη, σε ηλικία είκοσι χρονών. Θα πρέπει ακόμα να σημειωθεί, πως οι πρώιμες προσωπικές του φιλοδοξίες, ήταν πιθανώς πολιτικές, όμως η σχέση του με τη Σωκρατική διδασκαλία και το Σωκρατικό ήθος, μετέβαλαν οριστικά τον πνευματικό προσανατολισμό του, τον έκαναν να καταστρέψει τα νεανικά του ποιητικά έργα και τον μετέστρεψαν οριστικά στη φιλοσοφία. Άλλωστε, γρήγορα αισθάνθηκε απέχθεια για τις βιαιότητες που διαδραματίζονταν στην πόλη του.
Μετά την πτώση της ολιγαρχίας, ήλπιζε να βελτιωθεί η κατάσταση με την παλινόρθωση της δημοκρατίας. Τελικά όμως, διαπίστωσε πως δεν υπήρχε θέση για έναν ευσυνείδητο άνθρωπο στην αθηναϊκή πολιτική. Η θανάτωση λίγο αργότερα του δικαιότατου Σωκράτους και η επακόλουθή της ψυχολογική ατμόσφαιρα είχαν και τη συνέπεια να καταφύγει ο Πλάτων μαζί με άλλους σωκρατικούς στα Μέγαρα. Τότε έκλεινε τα τριάντα του χρόνια. Στα Μέγαρα έμεινε λίγο καιρό και από εκεί πήγε στην Κυρήνη όπου παρακολούθησε μαθήματα γεωμετρίας, έπειτα μετέβη στην Αίγυπτο. Ακόμα, ταξίδεψε στην Κάτω Ιταλία και από εκεί πήγε στη Σικελία όπου συνδέθηκε φιλικά με τον εικοσάχρονο τότε Δίωνα που με σύστασή του συναναστράφηκε με τον τύραννο Διονύσιο τον Πρεσβύτερο. Εκεί όμως, πουλήθηκε από τον τύραννο Διονύσιο ως δούλος σε κάποιον Αιγινήτη, επειδή επιχείρησε να πείσει τον ίδιο για τις αρχές της δικαιοσύνης που πρέπει να διέπουν την άσκηση της εξουσίας. Έπειτα ελευθερώθηκε με λίτρα από τον Κυρηναίο τον Ανίκκερη, ο οποίος ήταν πληροφορημένος για την προσωπικότητά του. Το 387 ο Πλάτων βρίσκεται και πάλι στην πατρίδα του όπου ιδρύει την Ακαδημία της φιλοσοφικής σχολής του, η οποία πήρε την ονομασία της από τον χώρο στον οποίο βρισκόταν το ιερό του ήρωα Ακάδημου. Το 347 επισφραγίζεται η ζωή του, με ήρεμο θάνατο και θάβεται στην Ακαδημία όπου δίδασκε. Συνέχεια
Posted in ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΕΛΛΗΝΕΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ
Tagged πελοποννησιακός πόλεμος, ποίηση, συγγράμματα, συγγραφέας, φιλόσοφος, Απολογία, Αρίστων, Αρίστων ο Αργείος, Αριστοτέλης, Αριστοκλής, Αστρονομία, Αίγινα, Αθήνα, Ακραγαντίνος Μέτελλος, Ακάδημος, Ακαδημία Πλάτωνος, Γεωμετρία, Γοργίας, Επιθυμητικόν, Ελλάδα, Ελληνικό πνεύμα, Θυμοειδές, Ιουστινιανός, Κράτυλος, Κρίτων, Κυρήνη, Κόδρος, Καρλ Γιάσπερς, Λογιστικόν, Μέγαρα, Οντολογία, Πρωταγόρας, Περικτυόνη, Πλάτων, Πλάτωνας, Πλατωνική διαλεκτική, Πολιτεία, Πολιτειολογία, Σωκράτης, Σωκρατικό ήθος, Σωκρατική διδασκαλία, Σόλων, Σικελία, Φαίδρος, Φαίδων, Φιλοσοφία, δημοκρατική παράταξη, επιστημονική μελέτη, κάτω Ιταλία, μαθηματικά
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Πλάτων (427-347 π.Χ.)