Daily Archives: 26 Φεβρουαρίου, 2021

Το σκηνικό που στήνεται στην περιοχή, είναι σκηνικό επιβολής τετελεσμένων. Η ακραία ρητορική του Ερντογάν και των συνεργατών του δεν απευθύνεται μόνο στο εσωτερικό ακροατήριο. Εκφράζει τους πραγματικούς σκοπούς της ιμπεριαλιστικής Τουρκίας, που θέλει να επεκταθεί, να κερδίσει έδαφος, θάλασσα και να αυξήσει την επιρροή της. Έτσι λειτουργεί η κατοχική δύναμη και καλά κάνουν οι διαχειριστές σε Αθήνα και Λευκωσία να το αντιληφθούν και να αναπροσαρμόσουν τις προσεγγίσεις τους. Στη Λευκωσία, ενόψει της Πενταμερούς πρέπει να απαλλαγούν από φοβικά σύνδρομα και να προτάξουν βασικά ζητήματα, που θα αποτρέπουν και θα ανατρέπουν τις τουρκικές επεκτατικές επιδιώξεις. Συνέχεια →

Μάλιστα ο βουλευτής Ροδόπης –με το ΠΑΣΟΚ αυτή την περίοδο– Ιλχάν Αχμέτ ζητάει στη Βουλή διπλασιασμό (!) της ποσόστωσης, σε μια επίδειξη λαϊκισμού και ανευθυνότητας. Αν πιστεύει πως τίποτε δεν έγινε, θα έπρεπε να είχε ακουστεί η σχετική διαμαρτυρία του τόσα χρόνια, διαφορετικά ένα τέτοιο αίτημα ακούγεται εξωφρενικό. Προφανώς ο εν λόγω αντιλαμβάνεται ότι το πολιτικό κλίμα σηκώνει τέτοια πυροτεχνήματα που παρουσιάζονται ως “ενδιαφέρον” του για την πελατεία του. Όμως και πέραν του πολιτικαντισμού, παραμένει το ερώτημα ως προς την ουσία του: ώς πότε η επίκληση ενός διαφορετικού θρησκεύματος μπορεί να δικαιολογεί θετική διάκριση για την εισαγωγή στην Ανώτατη Εκπαίδευση; Συνέχεια →

Με την επιστροφή του στην Ελλάδα, το 1979, συνταξιούχος πλέον, εκλεγόταν συνεχώς μέχρι το 2018 γενικός γραμματέας της Ιστορικής και Εθνολογικής Εταιρείας της Ελλάδος (Εθνικό Ιστορικό Μουσείο), βάζοντας ισχυρότατη τη σφραγίδα του στον ιστορικό φορέα. Υπήρξε πολυγραφότατος στον τομέα της νεότερης ελληνικής Iστορίας, κυρίως σε θέματα σχετικά με την Ελληνική Επανάσταση και τον Μακεδονικό Αγώνα. Παρέμεινε «έφηβος» ώς το τέλος, ανοιχτός σε νέες ιδέες και νέα σχέδια για το Μουσείο. Ποιος θα περίμενε, λ.χ., ότι θα υποστήριζε δίχως δεύτερη σκέψη την έκθεση για το 1821 με φιγούρες playmobil. Συνέχεια →

Το Λιμποβίσι είναι ένα μικρό χωριό της Αρκαδίας το οποίο απέχει περίπου 30 χιλιόμετρα από την Τρίπολη. Από εκεί καταγόταν ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, αλλά και ολόκληρη η οικογένειά του η οποία ζούσε εδώ για δώδεκα γενιές. Τα ιστορικά γεγονότα και οι έρευνες που έχουν γίνει μέσα ε όλα αυτά τα χρόνια έχουν δείξει ότι εκεί πρώτος έφτασε κυνηγημένος ο προπάτορας του Θεόδωρου, ο Τριανταφυλλάκος Τσεργίνης. Συνέχεια →

Το μοναστήρι είναι χτισμένο νότια του Κρύβη, χωρίς να υπάρχουν ασφαλή στοιχεία για τον ακριβή χρόνο κατασκευής του. Σύμφωνα με την παράδοση οι βοσκοί που δραστηριοποιούνταν στην περιοχή έβλεπαν τα βράδια κοντά στο μοναστήρι να ανάβει ένα φως, το οποίο το πρωί εξαφανιζόταν. Ένα βράδυ αφού προσέγγισαν το φως προκειμένου να λύσουν το μυστήριο, είδαν την εικόνα της Αγίας Κυριακής μέσα σε μια τρύπα. Έτσι, έχτισαν το μοναστήρι στο συγκεκριμένο σημείο προς τιμήν της. Συνέχεια →

Ως προς το υλικό που θα φιλοξενηθεί στο Μουσείο, ο κ. Πλακίδας λέει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ: «Ήδη υπάρχουν γύρω στα 3.000 αντικείμενα, εργαλεία, φωτογραφίες, αρχειακό υλικό κ.α. Επόμενο βήμα είναι να φέρουν οι δημότες, είτε ως δανεισμό είτε ως δωρεά, ό,τι νομίζουν πως μπορεί να αξιοποιηθεί ιστορικά. Γι’ αυτό και η Ιδρυτική Πράξη είχε μεγάλη σημασία, γιατί μέχρι τώρα δεν μπορούσαμε να παραλάβουμε επίσημα όλο αυτό το υλικό. Το υλικό αυτό το εξετάζουν, το μελετούν και το καταγράφουν οι κ.κ. Βαρλάς και Χαραλαμπίδης, που είναι οι αρμόδιοι και έχουν εργαστεί πολύ για την υλοποίησή αυτού του Μουσείου. Και θα υπάρχει και διαδραστικό τμήμα, με οθόνες όπου θα προβάλλεται οπτικοακουστικό υλικό, ενώ θα δημιουργηθεί και ένας συνεδριακός χώρος». Συνέχεια →