Daily Archives: 17 Ιανουαρίου, 2022

Εποικισμός ή μετανάστευση;

Ως εκ τούτου, μιλούμε ουσιαστικά, για μια βαθιά ανθελληνική κυβέρνηση, ή μάλλον Πολιτεία, η οποία προλειάνει αντί τριάκοντα αργυρίων το έδαφος της πολύφερνης παγκοσμιοποιήσεως και της επελαύνουσας Νέας Τάξης Πραγμάτων, δηλονότι προάγεται μία ουδετερόθρησκη, ουδετερόφυλη και ουδετεροεθνής Πολιτεία, η οποία θα αφίσταται εκ του παρελθόντος διότι επιδιώκεται δια πυρός και σιδήρου ο βίαιος ακρωτηριασμός με τον ομφάλιο λώρο του παρελθόντος και την εκρίζωση παντός ψήγματος με την παράδοση και την ιστορική μνήμη. Συνέχεια

Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ, ΠΟΛΙΤΙΚΗ | Tagged , , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Εποικισμός ή μετανάστευση;

Ο Μαυροκορδάτος στο Μαξίμου

Η Τουρκία, πρωτίστως, του 2022 και του 2023, αναμένεται να ανανεώσει την επιθετικότητά της εναντίον της Ελλάδας. Φέτος κλείνει 100 χρόνια από την ολοκλήρωση της «εσωτερικής κατάκτησης» της Μικρασίας, δηλαδή της δικής μας Καταστροφής, ενώ του χρόνου κλείνει το ιωβηλαίο του σύγχρονού της κράτους. Σκοπεύει, λοιπόν, να γιορτάσει αυτές τις επετείους με αποφασιστικά βήματα για τη δορυφοροποίηση της Ελλάδας. Χώρια που για τον Ερντογάν έρχονται και εκλογές, και το «ελληνικό ζήτημα» για την τουρκική πολιτική ζωή, δηλαδή η πλειοδοσία των διεκδικήσεων απέναντί μας, είναι το μοναδικό στοιχείο που ενοποιεί συμπολίτευση και αντιπολίτευση στη γειτονική χώρα. Για να μη μιλήσουμε για το ισλάμ, τη μετανάστευση και την πολλαπλή αποσταθεροποίηση που απειλεί την Ευρώπη. Συνέχεια

Posted in ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ, ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΙΣΤΟΡΙΑ, ΠΟΛΙΤΙΚΗ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ | Tagged , , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο Μαυροκορδάτος στο Μαξίμου

Ο αλγόριθμος ανίχνευσης ρητορικής μίσους του Facebook διαπίστωσε πως το 90% των θυμάτων είναι λευκοί άνδρες

Και όμως περισσότερα ευρήματα του αλγορίθμου ανίχνευσης ρητορικής μίσους του Facebook δεν ήταν ρατσιστικά σχόλια κατά μειονοτήτων. Ο αλγόριθμος μανιωδώς ανίχνευε κυρίως σχόλια που στην πλειοψηφία τους κακολογούσαν τους Λευκούς παρά οποιαδήποτε άλλη ομάδα, σύμφωνα με τα εσωτερικά έγγραφα. Τον Απρίλη του 2020 συγκεκριμένα, περίπου το 90% του περιεχομένου που κατέβηκε για λόγους “ρητορικής μίσους” ήταν δηλώσεις επικριτικές, απαξίωσης και αηδίας για τους Λευκούς και τους άνδρες.» Συνέχεια

Posted in ΔΙΕΘΝΗ, Διαδίκτυο, ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ | Tagged , , , , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο αλγόριθμος ανίχνευσης ρητορικής μίσους του Facebook διαπίστωσε πως το 90% των θυμάτων είναι λευκοί άνδρες

Ο Μεγαλέξανδρος του Μύθου και της Παράδοσης

Με την εξάπλωση της τυπογραφίας, το Μυθιστόρημα του Αλέξανδρου έπαψε να είναι ένα πολύτιμο χειρόγραφο, φυλαγμένο στις βιβλιοθήκες και τα μοναστήρια. Τώρα πια, μπορούσε να τυπωθεί και να φτάσει στο τελευταίο χωριό, όπου κάποιος εγγράματος μπορούσε να το διαβάσει, ή να το απαγγείλει φωναχτά να το ακούσουν και οι άλλοι. Έτσι και έγινε: Στη διάρκεια της Τουρκοκρατίας, η Φυλλάδα του Μεγαλέξαντρου και η έμμετρη παραλλαγή της (Ριμάδα του Μεγαλέξαντρου) δεν έπαψαν να εκδίδονται και να κυκλοφορούν σε χιλιάδες αντίτυπα, σε ολόκληρο τον ελληνικό χώρο. Από τον 16ο αιώνα, μέχρι τις αρχές του 20ού εντοπίζονται 60 εκδόσεις του έργου, που το καθιστούν το δημοφιλέστερο ανάγνωσμα του νεώτερου ελληνισμού, το «προσφιλές τῶν πάππων μας ἀνάγνωσμα», όπως το χαρακτήρισε ο Νικόλαος Πολίτης. Τυπωμένο σε μικρά, φτηνά φυλλάδια (απ’ όπου πήρε και το όνομά του), γύριζε με τους πλανώδιους βιβλιοπώλες και πραματευτάδες από χωριό σε χωριό και από πανηγύρι σε πανηγύρι. Συνέχεια

Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΙΣΤΟΡΙΑ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ | Tagged , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο Μεγαλέξανδρος του Μύθου και της Παράδοσης

Ειδώλιο Αφροδίτης με στρόφιον 2ος αι. μ.Χ.

Το 𝞢𝞣Ρ𝞞𝞥𝞘𝞞𝞜 της Αφροδίτης ή αλλιώς 𝞙𝞔𝞢𝞣𝞞𝞢 𝞘𝞛𝞐𝞜𝞣𝞐𝞢 (κεστός > ρ. κεντέω = κεντημένος) ήταν η μαγική, θελκτική ταινία της θεάς χάρη στην οποία ασκούσε μεγάλη γοητεία. Αν και δεν είναι πολύ συνηθισμένος τύπος, η Αφροδίτη με το «στρόφιον» συναντάται σε πήλινα και σε χάλκινα ειδώλια και σε μαρμάρινα αγαλμάτια, με τη θέα άλλοτε να βγάζει άλλοτε να φοράει ή απλά να κρατάει τον στηθόδεσμο. Συνέχεια

Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ειδώλιο Αφροδίτης με στρόφιον 2ος αι. μ.Χ.

«Μετάλλια του Αγώνα» στο Νομισματικό Μουσείο

Στην έκθεση παρουσιάζονται, επίσης, η νομισματοκοπία του νεοσύστατου ελληνικού κράτους, οι «φοίνικες» του Ιωάννη Καποδίστρια, πρώτου κυβερνήτη της Ελλάδος, και οι μοναδικές χαλύβδινες μήτρες από το πρώτο νομισματοκοπείο στην Αίγινα. Ιδιαίτερα σημαντική για την κατανόηση της περιόδου αποτελεί η παρουσία του συνόλου της πλούσιας νομισματικής παραγωγής επί Όθωνος, τα Αριστεία των Αγωνιστών του 1821, τα Βραβεία ηθικής αμοιβής, οι άγνωστες μέχρι σήμερα χαλύβδινες μήτρες μεταλλίων, Αριστείων και νομισμάτων από τα νομισματοκοπεία των Αθηνών, του Μονάχου και των Παρισίων που αποτυπώνουν εύγλωττα τα πρώτα μετεπαναστατικά χρόνια λειτουργίας του Νέου Ελληνικού Κράτους. Επετειακά και αναμνηστικά μετάλλια, κέρματα και χαρτονομίσματα συμπληρώνουν μια πινακοθήκη με τους ήρωες του ΄21 και τα σπουδαία γεγονότα της Επανάστασης. Συνέχεια

Posted in ΕΚΘΕΣΕΙΣ, ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΙΣΤΟΡΙΑ | Tagged , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο «Μετάλλια του Αγώνα» στο Νομισματικό Μουσείο

Η επανεμφάνιση των λύκων στην Πάρνηθα

Συμβαίνει για τρεις κυρίως λόγους. Ο πρώτος είναι η πολύ νεαρή ηλικία των λύκων οι οποίοι δεν έχουν την εμπειρία ότι ο άνθρωπος είναι ον που αποφεύγουμε όπως κάνουν όλα τα άγρια ζώα. Εικάζουμε ότι αυτά τα μικρά, έχουν ενδεχομένως χάσει τη μητέρα τους νωρίς και δεν έχουν “διδαχτεί” την μη επαφή με τον άνθρωπο. Ο δεύτερος παράγοντας είναι είτε η κατά λάθος είτε η στοχευμένη τροφοληψία των λύκων από τον άνθρωπο. Υπάρχουν άνθρωποι που θέλουν να βγάλουν φωτογραφίες, ακόμα και selfie με τους λύκους (!) και τους δελεάζουν με την τροφή. Επίσης η λάθος τροφοδοσία γίνεται και από αμάζευτα σκουπίδια τα οποία έχουν υπολείμματα τροφών. Ο πιο βασικός λόγος όμως είναι πως τα τελευταία χρόνια η Πάρνηθα έχει γίνει ένας έντονα τουριστικός προορισμός».

Συνέχεια

Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΖΩΑ, ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ | Tagged , , , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η επανεμφάνιση των λύκων στην Πάρνηθα