ΔΕΝ ΕΚΠΡΟΣΩΠΩ ΚΑΝΕΝΑΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΕ ΕΚΠΡΟΣΩΠΕΙ ΚΑΝΕΙΣ
-
- «Ἐδῶ ζῆ, ἀναπνέει, πάλλεται, ἰδέα ΕΛΕΥΘΕΡΑ, γενναὶα, αποφασιστική». Περικλῆς Γιαννόπουλος
Αρχείο
Εγγραφη σε RSS
-
Πρόσφατα άρθρα
- Δικαίωμα στην άμβλωση. Στη ζωή, κυρία Μαρέβα;
- Απόλυτο φιάσκο για την Ελληνική Κυβέρνηση! Η προκλητική τουρκική καμπάνια «Turkaegean» παίζει από το 2021 αλλά κανείς δεν μίλησε
- Εξωμότες και δοσίλογοι Τσάμηδες ζητούν αποκατάσταση ως… «θύματα γενοκτονίας»
- 41ο Φεστιβάλ Βιβλίου Θεσσαλονίκης
- Εγκαίνια της Έκθεσης «200 Χρόνια Χάρτης του Lapie 1822: Ο πρώτος χάρτης της επαναστατικής περιόδου 1821-1829» στο ΑΠΘ
Δημοφιλή άρθρα
-
Kατηγορίες
ΕΤΙΚΕΤΕΣ
- Έλληνες
- Ήπειρος
- ΑΟΖ
- Αθήνα
- Αιγαίο
- Αλέξης Τσίπρας
- Αλβανία
- Γερμανία
- ΔΝΤ
- ΕΟΚΑ
- ΕΡΓΑΖΌΜΕΝΟΙ
- Ελλάδα
- Ελληνική γλώσσα
- Ελληνική κοινωνία
- Επανάσταση του 1821
- Ευρωζώνη
- Ευρωπαϊκή Ένωση
- Ευρώπη
- ΗΠΑ
- Θεσσαλονίκη
- Θράκη
- Ιστορία
- ΚΚΕ
- Κρήτη
- Κυπριακό
- Κύπρος
- ΜΜΕ
- Μακεδονία
- Μνημόνιο
- ΝΔ
- ΠΑΣΟΚ
- Πειραιάς
- Ρωσία
- ΣΥΡΙΖΑ
- Σκόπια
- Τουρκία
- Τούρκοι
- Χρυσή Αυγή
- έκθεση
- έρευνα
- ανασκαφές
- ανεργία
- αρχαία Ελλάδα
- βίντεο
- βιβλίο
- γιατροί
- διατροφή
- εκλογές
- ελληνική οικονομία
- ελληνισμός
- θεραπεία
- καρκίνος
- κατεχόμενα
- κοινωνία
- κορονοϊός
- κυβέρνηση
- λαθρομετανάστες
- λαθρομετανάστευση
- μετανάστες
- οικονομία
- οικονομική κρίση
- παιδεία
- παιδιά
- πολιτική
- πολιτικοί
- πολιτισμός
- προπαγάνδα
- πρόσφυγες
- συμπτώματα
- τεχνολογία
- τράπεζες
- τρόικα
- υγεία
- φάρμακα
- φωτογραφίες
ΕΠΙΣΚΕΠΤΟΜΑΙ
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΣ
ΙΣΤΟΡΙΚΑ
ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ
ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ
ΕΠΑΡΧΙΑ
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ
ΗΠΕΙΡΟΣ
ΙΘΑΚΗ & ΚΕΦΑΛΛΟΝΙΑ
ΥΓΕΙΑ
-
Category Archives: Ν. Αττικής
Το εμπόριο της βδέλλας στο λιμάνι του Πειραιά
Το πόσο σημαντικός ήταν ο ρόλος της βδέλλας, επιβεβαιώνεται και από την ύπαρξη εμπορικών εταιριών, με μοναδικό αντικείμενο την διεξαγωγή εμπορίου αυτών. Το εμπόριο της βδέλλας, ισορροπούσε για πολλά χρόνια μεταξύ της πίεσης να καλυφθούν οι παραγγελίες των ξένων, από τις οποίες εξασφαλίζονταν κέρδη στους συλλέκτες, στις εταιρίες που τις εμπορεύονταν, αλλά και στα δημόσια ταμεία. Από την άλλη όμως, έπρεπε να αποφευχθεί η μαζική και ανεξέλεγκτη εξαγωγή τους, για να μην υπάρξει έλλειψη κάλυψης εσωτερικών αναγκών. Συνέχεια
Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ, Ν. Αττικής
Tagged 1835, φλεβοτόμοι, αφαιμάξεις, βδέλλες, εμπόριο βδελλών, εξαγωγή βδελλών, θεραπευτικές ιδιότητες
Σχολιάστε
Από το λουτρικόν ένδυμα στο… μαγιό: Ένα υπεραιωνόβιο μακροβούτι στις ελληνικές θάλασσες
ι παραθαλάσσιες Τζιτζιφιές είναι η περιοχή, όπου πρωτοεμφανίζονται λουόμενοι στην Αθήνα. Κι αν οι δυτικοευρωπαίοι έχουν από καιρό εξοικειωθεί με το θαλασσινό νερό, οι τιτλούχοι μεγαλοαστοί της Ελλάδας εξακολουθούν να μη καλοβλέπουν αυτή τη συνήθεια, που αφήνει ακάλυπτα τα άκρα του σώματος και θέτει σε κίνδυνο τη λευκή επιδερμίδα, καταφανές δείγμα της αριστοκρατικής καταγωγής τους… Έτσι λοιπόν, εκείνοι που αψηφούν κινδύνους και αγκυλώσεις είναι λίγοι. Ώσπου η Αμαλία εμφανίζεται λουόμενη στα κρυστάλλινα νερά της περιοχής, ενθαρρύνοντας ακόμη και τους πλέον επιφυλακτικούς. Συνέχεια
Ο μεσιέ ντε κομπανί των τετράποδων του Κολωνακίου
Εν πάση περιπτώσει, δεν ήταν μόνον ο περίπατος των τετράποδων που είχε αναλάβει. Φρόντιζε για τον γιατρό και την περιποίησή τους. Διότι στην Αθήνα των τελευταίων προπολεμικών χρόνων υπήρχαν ήδη κλινικές ζώων αλλά και τουλάχιστον δύο ινστιτούτα! Λουτρό, βούρτσισμα, χτένισμα, κόψιμο νυχιών, ψεκασμός με φάρμακο για τα παράσιτα και καθαρισμός αυτιών ήταν από τότε γνωστά.
Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ, Ν. Αττικής
Tagged σκύλος, Δημήτριος Τζηβίδης, Ελευθέριος Γ. Σκιαδάς, Κωνσταντινούπολη, Κολωνάκι
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο μεσιέ ντε κομπανί των τετράποδων του Κολωνακίου
Γιαργηττός ή χορός του Θησέα
Πρόκειται για τριμερή μορφή χορού. Σήμερα μας είναι γνωστά τα δύο πρώτα μέρη, το τρίτο μέρος έχει χαθεί στο διάβα του χρόνου. Ως εισαγωγή στο μουσικό μέρος που προηγείται του χορού, ο πρωτοχορευτής κάνει μια στροφή στο χώρο περπατώντας εκεί όπου πρόκειται να χορέψει έχοντας τα χέρια ανοιχτά σχεδόν σαν να χαιρετά τους παρευρισκόμενους. Είναι σαν μια προθέρμανση για αυτό που θα ακολουθήσει.
Συνέχεια
Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, Ζάκυνθος, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ, Ν. Αττικής
Tagged χορός του Θησέα, Ζάκυνθος, γιαργηττός
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Γιαργηττός ή χορός του Θησέα
Η πελάδα του Μπριόλα
Ο Γιάννης ο Μπριόλας ήταν από το Μεσολόγγι, είχε πελάδα, γι’ αυτό βάφτισε την ταβέρνα του έτσι. Μπριόλας δεν ήταν το πραγματικό του όνομα, αλλά το παρανόμι που του είχαν κολλήσει στα νιάτα του, γιατί έβαζε μπριγιόλ στα μαλλιά του, για να είναι περιποιημένος. Ήταν ψηλός και όμορφος, περπατούσε κι έκανε στράκες! Συνέχεια
Βαρυμπόμπη: Το τσιφλίκι και η ιστορία του
Η Μεγάλη Βρύση, η οποία μπορούσε να ποτίσει μέχρι και τριακόσια στρέμματα γης. Η εν λόγω Μεγάλη Βρύση παρέμεινε ως τοπωνύμιο και στην περιοχή αυτή, πολλά χρόνια αργότερα (1888), ανακαλύφθηκε ο επονομαζόμενος «Τύμβος της Καμβέζας» ή «Τύμβος του Σοφοκλή». Υπήρχε ακόμη μία πηγή αλλά το υδραγωγείο της ήταν χαλασμένο και το νερό που είχε καλή γεύση είχε πάρει «άλλο δρόμο». Στην περιοχή όσα σπίτια υπήρχαν ήταν ερείπια και τα περιβόλια ήταν παρατημένα. Συνέχεια
Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ, Ν. Αττικής
Tagged Αχαρναί (Μενίδι), Βαρυμπόμπη, Βασιλικό Κτήμα Τατοΐου, Γεώργιος Λεβέντης, Κτηματική Εταιρεία Βαρυμπόμπης, Κωνσταντίνος Παπαρρηγόπουλος, Κωνσταντίνος Πεντεδέκας, Κιούρκα, Λιόπεσι Μαχούνια, Μπάφι, Μαχούνια (βρύση), Μεγάλη Βρύση, Μενίδι (Αττικής), Μονομμάτι, Οξιά (όρος), Ραλλού Παπαρρηγοπούλου, Σπύρος Καραδήμας, Σπύρος Μελάς, Σούτσος Σκαρλάτος, Τύμβος της Καμβέζας, Τύμβος του Σοφοκλή, Τατόι, Ψωρίλα (πεδιάδα), βασιλιάς Γεώργιος Α
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Βαρυμπόμπη: Το τσιφλίκι και η ιστορία του
Πώς οι αχθοφόροι έγιναν οι πρώτοι που φόρεσαν… πινακίδες κυκλοφορίας!
Τέσσερις ήταν οι πιάτσες που μπορούσαν να αράζουν οι αχθοφόροι στην Αθήνα και τρεις στον Πειραιά. Στην Αθήνα μπορούσαν να στέκονται όσες ώρες ήθελαν στην οδό Αθηνάς μεταξύ των οδών Ερμού και Αιόλου, στην διασταύρωση των οδών Αδριανού και Κυδαθηναίων, στην οδό Κολοκοτρώνη και στην πλατεία Ψυρρή.
Συνέχεια
Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ, Ν. Αττικής
Tagged πλατεία Ψυρρή, Ελευθέριος Γ. Σκιαδάς, Καραγιαννόπουλος Ι., Πειραιάς, αχθοφόρος, οδός Αθηνάς, οδός Αιόλου, οδός Ερμού, οδός Κυδαθηναίων, οδός Κολοκοτρώνη
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Πώς οι αχθοφόροι έγιναν οι πρώτοι που φόρεσαν… πινακίδες κυκλοφορίας!
Στις «κολόνες» του Ολύμπιου Δία
Ο στυλίτης δεν ήταν στοιχειό. Ήταν ένας ασκητής που είχε στήσει τη σκήτη του πάνω σε δύο στύλους. Έριχνε μ’ ένα σκοινί το καλάθι του και οι Αθηναίοι έβαζαν μέσα φαγητό και νερό. Λένε πως και ο ίδιος κατέβαινε και ξανανέβαινε στον στύλο. Στον ένα και πλέον αιώνα της ύπαρξής της, η σκήτη φιλοξένησε και άλλους ασκητές. Το παράξενο κτίσμα, ερειπωμένο πλέον, κατεδαφίστηκε περί το 1870. Συνέχεια
Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ, Ν. Αττικής
Tagged παπάδες και μοναχοί, Αθήνα, Οθωμανοί Τούρκοι, έθιμα, από την αρχαιότητα ως σήμερα, επιδημία, επιδημία πανώλης, εκκλησίες και μοναστήρια, μουσουλμάνοι
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Στις «κολόνες» του Ολύμπιου Δία
Τα ανθοφόρα γαϊδουράκια στην προπολεμική Αθήνα
Από εκεί απλώθηκαν στην Ομόνοια, πέρασαν στην πλατεία Κλαυθμώνος και εν τέλει στην πλατεία των Ανακτόρων (άνω πλατεία Συντάγματος). Αλλά η ζήτηση ήταν μεγαλύτερη και η παραγωγή ανθέων αυξήθηκε. Εμφανίσθηκαν άνθη σε γλάστρες και φυτά παντός είδους στις λαϊκές αγορές, όπου υπήρχαν ακόμη και δένδρα καρποφόρα. Και πάλι όμως δεν άρκεσαν τα κέντρα αυτά, οπότε επιστρατεύθηκε ο γάιδαρος. Ανθοστολίστηκε γραφικά και άρχισε η περιφορά του στους δρόμους και στα αθηναϊκά κέντρα.
Συνέχεια
Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΖΩΑ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ, Ν. Αττικής
Tagged πλατεία Κλαυθμώνος, Μεσόγεια, Μιλτιάδης Λιδωρίκης, Ομόνοια, ανθοπωλεία, γάϊδαρος, γάιδαρος, λουλούδια, οδός Γεωργίου Σταύρου, οδός Σταδίου
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Τα ανθοφόρα γαϊδουράκια στην προπολεμική Αθήνα
Μέγαρα: Το Μεγαρίτικο πανηγύρι και ο χορός της τράτας
Η τράτα εισήχθη κάποτε στη σχολική διδασκαλία, ενώ περιζήτητες ήταν οι στολές των Μεγάρων τη δεκαετία 1930. Σχεδόν όλοι οι ξένοι πρέσβεις με τις οικογένειές τους, καθώς και οι παρεπιδημούντες περιηγητές έφθαναν στην κωμόπολη των Μεγάρων για να παρακολουθήσουν το υπέροχο θέαμα. Επίσης, πολλοί ήταν εκείνοι που ζητούσαν να αποκτήσουν ένα από αυτά τα αριστουργήματα της λαϊκής τέχνης. Συνέχεια
Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ, Ν. Αττικής
Tagged τράτα, χορός, Ελευθέριος Γ. Σκιαδάς, Μάρκος Βαμβακάρης, Μέγαρα, Μεγαρίτικο πανηγύρι, Ρουσάλια, Χορός της Τράτας, έθιμο
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Μέγαρα: Το Μεγαρίτικο πανηγύρι και ο χορός της τράτας