ΔΕΝ ΕΚΠΡΟΣΩΠΩ ΚΑΝΕΝΑΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΕ ΕΚΠΡΟΣΩΠΕΙ ΚΑΝΕΙΣ
-
- «Ἐδῶ ζῆ, ἀναπνέει, πάλλεται, ἰδέα ΕΛΕΥΘΕΡΑ, γενναὶα, αποφασιστική». Περικλῆς Γιαννόπουλος
Αρχείο
Εγγραφη σε RSS
-
Πρόσφατα άρθρα
- Οι αποικιοκράτες… επιστρέφουν γη στους νόμιμους ιδιοκτήτες της. Ούτε λέξη για τις Βρετανικές Βάσεις
- H εντυπωσιακή στρατιωτική παρέλαση για τα 102 χρόνια από την απελευθέρωση της Αλεξανδρούπολης (Φωτογραφίες και βίντεο)
- Φώσκολος: Τα ελληνικά κοιτάσματα υδρογονανθράκων μπορούν να σώσουν τη χώρα μας και την Ευρώπη
- Οι λαοί δεν έχουν να χωρίσουν τίποτε μεταξύ τους;
- Η πρώτη πολυκατοικία του Πειραιά
Δημοφιλή άρθρα
-
Kατηγορίες
ΕΤΙΚΕΤΕΣ
- Έλληνες
- Ήπειρος
- ΑΟΖ
- Αθήνα
- Αιγαίο
- Αλέξης Τσίπρας
- Αλβανία
- Γερμανία
- ΔΝΤ
- ΕΟΚΑ
- ΕΡΓΑΖΌΜΕΝΟΙ
- Ελλάδα
- Ελληνική γλώσσα
- Ελληνική κοινωνία
- Επανάσταση του 1821
- Ευρωζώνη
- Ευρωπαϊκή Ένωση
- Ευρώπη
- ΗΠΑ
- Θεσσαλονίκη
- Θράκη
- Ιστορία
- ΚΚΕ
- Κρήτη
- Κυπριακό
- Κύπρος
- ΜΜΕ
- Μακεδονία
- Μνημόνιο
- ΝΔ
- ΠΑΣΟΚ
- Πειραιάς
- Ρωσία
- ΣΥΡΙΖΑ
- Σκόπια
- Τουρκία
- Τούρκοι
- Χρυσή Αυγή
- έκθεση
- έρευνα
- ανασκαφές
- ανεργία
- αρχαία Ελλάδα
- βίντεο
- βιβλίο
- γιατροί
- διατροφή
- εκλογές
- ελληνική οικονομία
- ελληνισμός
- θεραπεία
- καρκίνος
- κατεχόμενα
- κοινωνία
- κορονοϊός
- κυβέρνηση
- λαθρομετανάστες
- λαθρομετανάστευση
- μετανάστες
- οικονομία
- οικονομική κρίση
- παιδεία
- παιδιά
- πολιτική
- πολιτικοί
- πολιτισμός
- προπαγάνδα
- πρόσφυγες
- συμπτώματα
- τεχνολογία
- τράπεζες
- τρόικα
- υγεία
- φάρμακα
- φωτογραφίες
ΕΠΙΣΚΕΠΤΟΜΑΙ
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΣ
ΙΣΤΟΡΙΚΑ
ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ
ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ
ΕΠΑΡΧΙΑ
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ
ΗΠΕΙΡΟΣ
ΙΘΑΚΗ & ΚΕΦΑΛΛΟΝΙΑ
ΥΓΕΙΑ
-
Tag Archives: έθιμα
Η Κωνσταντίνα Κουρή κατάφερε να αποδώσει το ξεχωριστό πνεύμα του κερκυραϊκού Πάσχα με φιγούρες Playmobil
Στα Playmobil οι φιγούρες της ήταν πολύ περίεργες γιατί έχουν μπλε με μπορντό χρώμα και ήταν από την αρχή πολύ δύσκολο να βρω τα σωστά υλικά. Οι φιλαρμονικές από μόνες τους δεν είναι ωραίες σαν εικόνα, οπότε κάπως έπρεπε να τις πλαισιώσω. Μπήκα στη διαδικασία να φτιάξω το Λιστόν. Το 2018 οι τρεις μεγάλες φιλαρμονικές του νησιού ενώθηκαν. Το αποτέλεσμα ήταν εντυπωσιακό για όλους μας γιατί ήταν η μια και μοναδική φορά που κάποιος έβλεπε και τρεις μαζί ενωμένες. Οπότε το πρώτο πράγμα που δημιούργησα ήταν η Κυριακή των Βαΐων. Μετά συνέχισα με τους Μπότηδες οι οποίοι σπάνε το Μεγάλο Σάββατο, στις 11 το πρωί, στην πρώτη ανάσταση. Συνέχεια
Τρία έθιμα της Νισύρου στο ευρετήριο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς
Ο χορός της κούππας: Ο γνωστός χορός «εμπρός», αλλά το «μπροστάρι», ο οδηγός του χορού, είναι συνήθως γυναίκα η οποία οδηγείται στο μπροστάρι από κάποιον συγγενή ή γείτονα ή φίλο, ο οποίος ρίχνει στην κούπα που κρατάει το μπροστάρι, ένα ποσόν. Με τη συνεχή εναλλαγή των ατόμων στο μπροστάρι, ενώ ο χορός συνεχίζεται και η κούπα πηγαίνει από χέρι σε χέρι, συγκεντρώνεται ένα ποσόν που αποτελεί έσοδο της Μονής της Παναγιάς της Σπηλιανής, ή άλλων, κατά περίπτωση μονών, για την αντιμετώπιση των αναγκών τους. Ο χαρακτηριστικός «χορός της κούππας», γίνεται το βράδυ της 15ης Αυγούστου, στο πλαίσιο του πανηγυριού της Παναγιάς της Σπηλιανής. Μετά το πέρας του χορού, ακολουθούν προσφορές χρηματικών ποσών τόσο από τους παρευρισκομένους, όσο και από τους Νισύριους της διασποράς, τις οποίες αναγγέλλει με πανηγυρικό τρόπο κάποιο κατάλληλο πρόσωπο. Συνέχεια
Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ, Νίσυρος
Tagged πολιτιστική κληρονομιά, χορός της κούππας, χορός καμάρες, Νίσυρος, έθιμα, καλαντήρα
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Τρία έθιμα της Νισύρου στο ευρετήριο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς
Η Καθαρά Δευτέρα, τα Κούλουμα και η κυρα-Σαρακοστή
Οι ξέφρενοι εορτασμοί του Τριωδίου με τις ευφάνταστες μεταμφιέσεις, τα ατέλειωτα πάρτι, τις καρναβαλικές παρελάσεις, τις μουσικές με τους πιπεράτους στίχους και τους χορούς ολοκληρώνονται την Καθαρά Δευτέρα, που σηματοδοτεί την έναρξη της Σαρακοστής και το τέλος της Αποκριάς. Συνέχεια
Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ
Tagged Καθαρά Δευτέρα, έθιμα, κυρα Σαρακοστή, κούλουμα
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η Καθαρά Δευτέρα, τα Κούλουμα και η κυρα-Σαρακοστή
Παραδοσιακά έθιμα και τελετουργίες εγγράφονται στο Εθνικό Ευρετήριο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς
Η αναπαράσταση του τοπικού θρύλου του Στοιχειού της Χάρμαινας πραγματοποιείται το τελευταίο Σάββατο των Αποκριών, στην Άμφισσα. Η νέα αυτή εθιμική πρακτική τελείται τα τελευταία 25 χρόνια στην πόλη της Άμφισσας. Μέσα από τη δραματοποίηση του τοπικού θρύλου αναδεικνύεται η σημασία που αποδίδεται από τη συλλογική μνήμη και την προφορική παράδοση στο νερό, ως πηγή ζωής και κινητήρια δύναμη των βυρσοδεψείων (ταμπάκικων), χάρη στα οποία άνθισε η οικονομία της Άμφισσας των νεότερων χρόνων. Το δρώμενο αναδεικνύει όχι μόνο το παρελθόν της πόλης (π.χ. την τοπική τέχνη της βυρσοδεψίας που άλλοτε ανθούσε), αλλά και τη σύγχρονη πολιτιστική ταυτότητα της Άμφισσας. Συνέχεια
Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
Tagged Εθνικό Ευρετήριο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς, Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού, έθιμα
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Παραδοσιακά έθιμα και τελετουργίες εγγράφονται στο Εθνικό Ευρετήριο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς
Πρωτοχρονιά: Δεισιδαιμονίες και λαϊκές δοξασίες
Πολλές είναι οι δεισιδαιμονίες και οι προλήψεις που έχουν αποκτήσει τη μορφή εθίμων. Για παράδειγμα, με την έλευση του νέου έτους πολλοί σπάνε το ρόδι, δίνουν ευχές και δέχονται τον επισκέπτη που θα τους κάνει το «ποδαρικό» για να τους πάει καλά η χρονιά. «Τα σπίτια τα οποία επισκέφθηκε κάποτε ο θάνατος, η αρρώστια ή μια καταστροφή, είχαν επίσης κάνει ποδαρικό την Πρωτοχρονιά, το οποίο όμως δεν τους φύλαξε. Αυτό είναι κάτι που οι άνθρωποι το βλέπουν και το ξέρουν. Παρόλα αυτά υπάρχει ένας φόβος στο πίσω μέρος του μυαλού τους, εδραιωμένος από την πολύ παλιά εποχή που λέει “μωρέ κι αν…;” Κι ενώ κανένας λογικός άνθρωπος σήμερα δεν πιστεύει ότι θα πάει καλά η χρονιά του, αν του κάνουν ποδαρικό, παρόλα αυτά το κάνει, και μάλιστα δεν επιλέγει κάποιον δυστυχισμένο ή χαροκαμένο, αλλά πιθανότατα ένα παιδάκι», δηλώνει ο κ. Βαρβούνης, μιλώντας στο Αθηναϊκό/Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων. Συνέχεια
Τα έθιμα της Πρωτοχρονιάς χάθηκαν και μαζί τους αγνές ανθρώπινες αξίες!
Δύσκολα, αλλά στα αλήθεια όμορφα χρόνια. Μπορεί να μην υπήρχε τηλεόραση, παρά μόνο ένα παλιό ραδιόφωνο με λυχνίες. Μπορεί να μην υπήρχαν τηλέφωνα, εκτός από το μοναδικό στον καφενέ του χωριού. Μπορεί να μην υπήρχε διαδίκτυο. Υπήρχε, όμως, κοινωνία και επικοινωνία, που, παρότι σήμερα υπάρχουν τόσα τεχνολογικά μέσα, είναι ελλιπής ή ανύπαρκτη, γιατί κλειδαμπαρώθηκαν και σκυθρώπιασαν οι θλιμμένοι άνθρωποι, και δεν είναι ολάνοιχτο το μέσα τους. Συνέχεια
Posted in Ήπειρος, ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ
Tagged ποδαρικό, Ήπειρος, Πρωτοχρονιά, έθιμα, βασιλόπιτα, κοινωνία
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Τα έθιμα της Πρωτοχρονιάς χάθηκαν και μαζί τους αγνές ανθρώπινες αξίες!
Η χριστουγεννιάτικη ζακυνθινή κουλούρα
Η νοικοκυρά θυμιατίζει όλο το σπίτι και ένας από τους νεότερους της οικογένειας παίρνει το τουφέκι του σπιτιού και πυροβολεί από το παράθυρο στον αέρα. Τα σμπάρα συμβολίζουν την χαρμόσυνη είδηση ότι στο σπίτι αυτό γεννήθηκε ήδη ο Χριστός. Η ιεροτελεστία κρατά λίγα μόλις λεπτά και μετά αρχίζουν οι ευχές. Η κουλούρα επιστρέφει στο τραπέζι κι εκεί ο αρχηγός τής οικογένειας αρχίζει να κόβει τα κομμάτια. Το πρώτο ανήκει στον Χριστό, το δεύτερο στον φτωχό, το τρίτο στο σπίτι και μετά στα μέλη της οικογένειας στα οποία διανέμεται κατά σειρά ηλικίας. Συνέχεια
Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, Ζάκυνθος, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ
Tagged χριστουγεννιάτικη ζακυνθινή κουλούρα, Ζάκυνθος, Χριστούγεννα, έθιμα, ζακυνθινή κουλούρα, μπροκολίνα
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η χριστουγεννιάτικη ζακυνθινή κουλούρα
Το έθιμο της Κλαδαριάς
Το έθιμο της κλαδαριάς διατηρείται και σήμερα και συμβολίζει τις φωτιές που άναψαν οι ποιμένες στη Βηθλεέμ για να αναγγείλουν τη γέννηση του Χριστού. Η διατήρηση και η τέλεση του εθίμου στηρίζεται στη λαϊκή αυτή δοξασία, κι έχει επιβιώσει από συνήθειες των αρχαίων Ελλήνων που με φλόγα έστελναν το μήνυμα της κάθε ευχάριστης αγγελίας. Αυτό μας το δίνει και ο Αισχύλος στην τραγωδία του «Ο Αγαμέμνων». Συνέχεια
Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ, Ν. Κοζάνης
Tagged Σιάτιστα, έθιμα, αναβίωση, κλαδαριά, κλαδαριές, λαϊκή παράδοση
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Το έθιμο της Κλαδαριάς
Ο Άγιος Φανούριος στην παράδοση και τη λαογραφία
Η λατρεία του Αγίου Φανουρίου φαίνεται ότι ξεκινά από τη Ρόδο, όπου κατά την παράδοση βρέθηκε η εικόνα του, όταν έσκαβαν σε ερείπια παλαιού ναού έξω από τα τείχη της πόλης. Η αμφίεσή του παρέπεμπε σε στρατιωτικό Άγιο. Συνέχεια
Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ
Tagged παράδοση, φανουρόπιτα, Άγιος Φανούριος, Ρόδος, έθιμα, λαογραφία
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο Άγιος Φανούριος στην παράδοση και τη λαογραφία
Στις «κολόνες» του Ολύμπιου Δία
Ο στυλίτης δεν ήταν στοιχειό. Ήταν ένας ασκητής που είχε στήσει τη σκήτη του πάνω σε δύο στύλους. Έριχνε μ’ ένα σκοινί το καλάθι του και οι Αθηναίοι έβαζαν μέσα φαγητό και νερό. Λένε πως και ο ίδιος κατέβαινε και ξανανέβαινε στον στύλο. Στον ένα και πλέον αιώνα της ύπαρξής της, η σκήτη φιλοξένησε και άλλους ασκητές. Το παράξενο κτίσμα, ερειπωμένο πλέον, κατεδαφίστηκε περί το 1870. Συνέχεια
Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ, Ν. Αττικής
Tagged παπάδες και μοναχοί, Αθήνα, Οθωμανοί Τούρκοι, έθιμα, από την αρχαιότητα ως σήμερα, επιδημία, επιδημία πανώλης, εκκλησίες και μοναστήρια, μουσουλμάνοι
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Στις «κολόνες» του Ολύμπιου Δία