Tag Archives: εθνική ταυτότητα

Η εθνική ταυτότητα των αρχαίων Μακεδόνων

Τα όσα προείπαμε καταδεικνύουν ότι όντως ο Αλέξανδρος είχε συνείδηση της ταυτότητάς του ως ΄Ελληνα. Ωστόσο, ένα παράξενο απόσπασμα από το Βίο του Αλεξάνδρου του Πλούταρχου έχει συγκεντρώσει την προσοχή των μελετητών, καθώς φαίνεται να υπονοεί ότι η ταύτιση του Αλεξάνδρου με την ελληνική κουλτούρα συνεπαγόταν μια ρήξη με τη μακεδονική του ταυτότητα. Περιγράφοντας τη διαβόητη αντιδικία των μεθυσμένων φίλων, Αλέξανδρου και Κλείτου, ο Πλούταρχος βάζει τον Αλέξανδρο να λέει ενώπιον δυο Ελλήνων: ὑμῖν οἱ Ἕλληνες ἐν τοῖς Μακεδόσιν ὥσπερ ἐν θηρίοις ἡμίθεοι περιπατεῖν; 7. Συνέχεια

Posted in ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΙΣΤΟΡΙΑ | Tagged , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η εθνική ταυτότητα των αρχαίων Μακεδόνων

Η ακροποδητί διαχρονική προδοσία του Έθνους

Ομοίως συνθηκολόγηση απάντων των κομμάτων δια τα μνημόνια, πέραν των άλλων όπως και δια την διάλυση της κοινωνίας και της οικογένειας, με την καθολική και πλήρη ενίσχυση των εισερχομένων αλλοδαπών, ως πολυδιαφημιζόμενο τρόπο επιλύσεως του δημογραφικού εισέτι και δια των χειλέων της Προέδρου της Ελλαδικής Δημοκρατίας. Συνέχεια

Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΠΟΛΙΤΙΚΗ | Tagged , , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η ακροποδητί διαχρονική προδοσία του Έθνους

Η παγκοσμιοποίηση υποχωρεί, η εθνική ταυτότητα αντιστέκεται

Στην Ελλάδα είδαμε μία ισχυρή υποστήριξη του λαού μας προς την εθνική κυριαρχία, την αξία των συνόρων και την ταυτότητα. Στην κρίση του Έβρου τον Φεβρουάριο- Μάρτιο 2020 η απόκρουση των εργαλειοποιημένων παράτυπων μεταναστών συγκέντρωσε τεράστια ποσοστά θετικών γνωμών. Αλλά και η σταθερή πλειοψηφία των Ελλήνων, οι οποίοι στις δημοσκοπήσεις συνεχίζουν να θεωρούν ως σημαντικότερα πρόσωπα του 1821 αγωνιστές και κληρικούς, τους οποίους αμφισβητεί η «προοδευτική» διανόηση, καταδεικνύει μία αξιοπρόσεκτη προσήλωση προς την ελληνορθόδοξη παράδοση και προς τις αγωνιστικές μορφές της Ιστορίας μας. Συνέχεια

Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΠΟΛΙΤΙΚΗ | Tagged , , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η παγκοσμιοποίηση υποχωρεί, η εθνική ταυτότητα αντιστέκεται

Είναι τρελός ο Πούτιν;

Η ψευδαίσθηση της Δύσης. Πίστεψε ότι μετά την κατάρρευση του σοβιετικού καθεστώτος θα μπορούσε να εντάξει τη Ρωσία στα όρια του δικού της κόσμου. Θα της έδινε το περίφημο εμβόλιο της Δημοκρατίας το οποίο χρησιμοποιεί όποτε βρίσκεται αντιμέτωπη με τη γυμνή ιστορία, απ’ το Ιράκ έως το Αφγανιστάν. Κι αν το εμβόλιο δεν πιάσει, φταίει η πραγματικότητα. Η Δύση αντιμετωπίζει τη δημοκρατία ως ιδεολογική πανάκεια και όχι ως εμπειρία ζωής. Παραγνωρίζοντας την Ιστορία, του πρόσφατου εικοστού αιώνα, τη θεωρούμε ισχυρότερη απ’ την εθνική ταυτότητα, η οποία στην καλοπροαίρετη σκέψη μας είναι ξεπερασμένη. Συνέχεια

Posted in ΔΙΕΘΝΗ, ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΩΣΗ, ΠΟΛΙΤΙΚΗ | Tagged , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Είναι τρελός ο Πούτιν;

H τοπική ιστορία ως ψηφίδα της εθνικής συνείδησης

Άλλωστε είναι σκόπιμο λοιπόν να προβληθεί συντεταγμένα και με επιμονή ένα τέτοιο αίτημα επειδή ταυτόχρονα ενισχύει την πορεία προς την παραγωγική ανασυγκρότηση της Ελλάδας. Το παράδειγμα της Ιταλίας, όπου σε ένα πλαίσιο πανίσχυρων τοπικών αυτοδιοικήσεων η τοπική ταυτότητα προϊόντος ενισχύει την εμπορευσιμότητά του, αρκεί για να αντιληφθεί κανείς τη δυναμική μιας τέτοιας πρωτοβουλίας. Η τοπική ταυτότητα δημιουργεί αφενός ηθικό κίνητρο για την αναζωογόνηση της υπαίθρου αφετέρου όμως διαμορφώνει πολιτισμικά διακριτικά στοιχεία που μπορούν να περάσουν και στο ίδιο το τοπικό προϊόν κάνοντας το να ξεχωρίσει και να αποκτήσει εμπορική υπεραξία, ειδικά μάλιστα όταν μια ιστορία είναι συνυφασμένη με αυτό. Και στην Ελλάδα κάθε πέτρα έχει από μια ιστορία να πει. Συνέχεια

Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΙΣΤΟΡΙΑ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ | Tagged , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο H τοπική ιστορία ως ψηφίδα της εθνικής συνείδησης

Το αβγό του φιδιού

Η Αριστερά μισεί τον Ελληνισμό, μάχεται προς την εκρίζωση της Ιστορίας εις το όνομα δήθεν του προοδευτισμού και της πολιτισμικής ισότητας. Όμως, ουδείς εξ αυτών ευαισθητοποιήθηκε διά τις γυναίκες του Ισλάμ, οι οποίες αντιμετωπίζονται ως αθύρματα άνευ δικαιωμάτων, πλήρως υποταγμένες εις τον δεσπότη άνδρα τους. Ουδέποτε οι προοδευτικές φεμινίστριες έθιξαν το καίριο ζήτημα περί της μαντίλας του 21ου αιώνα, ως ένδειξη θρησκευτικού φοντομενταλισμού και δη εις την Ευρώπη. Εις τον αντίποδα, επικροτούν, εν ονόματι της καταπολέμησης δήθεν του ρατσισμού και της μισαλλοδοξίας, την ισλαμοποίηση της Ελλάδας παντί τρόπω. Εν άλλος λόγοις, υποστηρίζουν με σθένος την εγκαθίδρυση μιας θεοκρατικής αντίληψης φαλκίδευσης των δικαιωμάτων των γυναικών, εισάγοντας, κατά το μάλλον ή ήττον, τον σκοταδισμό. Εν τοιαύτη περιπτώσει, οι σχεδιασμοί του διωγμού των Ελλήνων κείνται επί θύραις, αρχής γενομένης εκ της εκπαιδεύσεως, εκ της καλλιέργειας κοινωνικής συνειδήσεως και της οικονομικής εξαθλιώσεως του τρόπου ζωής, με αποτέλεσμα το βιοτικό τους επίπεδο να εξισωθεί νομοτελειακά με τους πολύφερνους αλλοδαπούς. Συνέχεια

Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ, ΠΟΛΙΤΙΚΗ | Tagged , , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Το αβγό του φιδιού

Από τον Φαλμεράϋερ στον Χομπσμπάουμ (μέρος Α΄)

Αυτή η σχολή σκέψης επιδιώκει να αποδείξει πως δεν υπάρχει ιστορική συνέχεια των σημερινών Ελλήνων ως έθνους, από την αρχαιότητα, το Βυζάντιο, αλλά ακόμα και από την Τουρκοκρατία· το νεώτερο ελληνικό έθνος αποτελεί, κατ’ αυτήν, ένα καινοφανές ιστορικό δημιούργημα. Κατά συνέπεια, και η επανάσταση του ’21 δεν αποτελεί τον ξεσηκωμό ενός πανάρχαιου έθνους με στόχο την απελευθέρωσή του και την κατάκτηση μιας αυτόνομης κρατικής υπόστασης, αλλά συνιστά, στην πραγματικότητα, την καταστατική πράξη της εθνογένεσης του νεώτερου ελληνισμού. Συνέχεια

Posted in ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ, ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΙΣΤΟΡΙΑ | Tagged , , , , , , , , , , , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Από τον Φαλμεράϋερ στον Χομπσμπάουμ (μέρος Α΄)

Η υφαρπαγή της εθνικής ταυτότητας από τους ταλιμπάν του εθνομηδενισμού

Οι αριστεροί και νεοφιλελεύθεροι που αποδομούν το έθνος, έχοντας υψώσει τη σημαία του αντι-εθνικισμού, θα έπρεπε να γνωρίζουν πως μόνο αυτός που έχει ιθαγένεια μπορεί να την αναγνωρίσει ειλικρινώς και στον άλλο. Διαφορετικά, η στάση έναντι του άλλου εκφυλίζεται στις επιταγές της “πολιτικής ορθότητας”. Δηλαδή, σε μία τυπική αναγνώριση που ενίοτε κρύβει βαθειά περιφρόνηση. Θα έπρεπε, επίσης, να γνωρίζουν πως η πολτοποίηση των εθνών είναι η άλλη όψη της νεοφιλελεύθερης παγκοσμιοποίησης. Συνέχεια

Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΠΑΙΔΕΙΑ, ΠΟΛΙΤΙΚΗ | Tagged , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η υφαρπαγή της εθνικής ταυτότητας από τους ταλιμπάν του εθνομηδενισμού

Η εθνική ταυτότητα στην Ελλάδα του 2040

«Η εθνική κλίμακα θα παραμείνει ως υποδομή του παγκοσμίου συστήματος. Από ορισμένες απόψεις θα ενισχυθεί…… Ταυτοχρόνως η «υπαρκτή» παγκοσμιοποίηση, χωρίς να εξαφανιστεί τελείως, θα υποχρεωθεί να υποχωρήσει. Ένα τόσο ευρύ διασυνδεδεμένο σύστημα δεν είναι βιώσιμο. Αυτό απέδειξαν διαδοχικά η οικονομική κρίση του 2008 και η υγειονομική του 2020». Συνέχεια

Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΠΟΛΙΤΙΚΗ | Tagged , , , , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η εθνική ταυτότητα στην Ελλάδα του 2040

Απογοήτευση για τα διακόσια χρόνια

Είναι δυνατόν να στήσουμε γιορτή χωρίς να καλέσουμε τον Σολωμό, τον Κάλβο, τον Σικελιανό, τον Ελύτη και τον Σεφέρη; Πριν από μερικούς μήνες κάποιος από την επιτροπή είχε χαρακτηρίσει τον Κωνσταντίνο Παπαρρηγόπουλο διαμορφωτή της εθνικής μας ιδεολογίας. Μόνον που η συνέχεια του ελληνικού Εθνους δεν είναι ιδεολογία. Είναι ο πυρήνας της συλλογικής μας ευαισθησίας, εγγεγραμμένος στο ασυνείδητό μας. Θα είχε υπάρξει ο Καβάφης χωρίς τον Παπαρρηγόπουλο, ο οποίος ήταν και ένας από τους αγαπημένους του συγγραφείς;
Συνέχεια

Posted in ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ, ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΙΣΤΟΡΙΑ | Tagged , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Απογοήτευση για τα διακόσια χρόνια