ΔΕΝ ΕΚΠΡΟΣΩΠΩ ΚΑΝΕΝΑΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΕ ΕΚΠΡΟΣΩΠΕΙ ΚΑΝΕΙΣ
-
- «Ἐδῶ ζῆ, ἀναπνέει, πάλλεται, ἰδέα ΕΛΕΥΘΕΡΑ, γενναὶα, αποφασιστική». Περικλῆς Γιαννόπουλος
Αρχείο
Εγγραφη σε RSS
-
Πρόσφατα άρθρα
- Ξέχασε να αναφέρει οτι οι σφαγές έγιναν από τους Νεότουρκους του Κεμάλ, αλλά δεν ξέχασε την… διαφορετικότητα..
- Η «ειρηνοποιός» Τουρκία προχωρεί ανενόχλητα σε νέα τετελεσμένα στην Αμμόχωστο
- «Η Αγία Σοφία σε κίνδυνο»! Το λένε και το γράφουν οι Τούρκοι μια και στην Αθήνα «δεν είναι καλή στιγμή να μιλάμε για την Τουρκία»
- Δωρεά όπλων – κειμηλίων από τον Γιάννη Βαρβιτσιώτη, στο Πολεμικό Μουσείο
- Αρχαίο Θέατρο Λάρισας: Εργασίες επανατοποθέτησης «ορθίων» εδωλίων περιμετρικά της ορχήστρας (φωτογραφίες και βίντεο)
Δημοφιλή άρθρα
-
Kατηγορίες
ΕΤΙΚΕΤΕΣ
- Έλληνες
- Ήπειρος
- ΑΟΖ
- Αθήνα
- Αιγαίο
- Αλέξης Τσίπρας
- Αλβανία
- Γερμανία
- ΔΝΤ
- ΕΟΚΑ
- ΕΡΓΑΖΌΜΕΝΟΙ
- Ελλάδα
- Ελληνική γλώσσα
- Ελληνική κοινωνία
- Επανάσταση του 1821
- Ευρωζώνη
- Ευρωπαϊκή Ένωση
- Ευρώπη
- ΗΠΑ
- Θεσσαλονίκη
- Θράκη
- Ιστορία
- ΚΚΕ
- Κρήτη
- Κυπριακό
- Κύπρος
- ΜΜΕ
- Μακεδονία
- Μνημόνιο
- ΝΔ
- ΠΑΣΟΚ
- Πειραιάς
- Ρωσία
- ΣΥΡΙΖΑ
- Σκόπια
- Τουρκία
- Τούρκοι
- Χρυσή Αυγή
- έκθεση
- έρευνα
- ανασκαφές
- ανεργία
- αρχαία Ελλάδα
- βίντεο
- βιβλίο
- γιατροί
- διατροφή
- εκλογές
- ελληνική οικονομία
- ελληνισμός
- θεραπεία
- καρκίνος
- κατεχόμενα
- κοινωνία
- κορονοϊός
- κυβέρνηση
- λαθρομετανάστες
- λαθρομετανάστευση
- μετανάστες
- οικονομία
- οικονομική κρίση
- παιδεία
- παιδιά
- πολιτική
- πολιτικοί
- πολιτισμός
- προπαγάνδα
- πρόσφυγες
- συμπτώματα
- τεχνολογία
- τράπεζες
- τρόικα
- υγεία
- φάρμακα
- φωτογραφίες
ΕΠΙΣΚΕΠΤΟΜΑΙ
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΣ
ΙΣΤΟΡΙΚΑ
ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ
ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ
ΕΠΑΡΧΙΑ
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ
ΗΠΕΙΡΟΣ
ΙΘΑΚΗ & ΚΕΦΑΛΛΟΝΙΑ
ΥΓΕΙΑ
-
Tag Archives: λαογραφία
Ήθη, έθιμα, ιστορία και παραδόσεις του Κρουσώνα
Σε συνεργασία με τους πολιτιστικούς συλλόγους τα μέλη της ερευνητικής ομάδας καταγράφουν μνήμες, παραδόσεις, ήθη και έθιμα σε κάθε χωριό του Μαλεβιζίου. Δημιουργούν έτσι ένα ψηφιακό αρχείο με συνεντεύξεις και οπτικοακουστικό υλικό, ηχητικές καταγραφές (podcast), φωτογραφικό αρχείο και γραπτά τεκμήρια, τα οποία θα έχουν τη δυνατότητα να εμπλουτίζουν σταδιακά οι ίδιοι οι πολίτες σε συνεργασία με τον Δήμο Μαλεβιζίου και τις αρμόδιες δημοτικές υπηρεσίες διαχείρισης του αποθετηρίου. Συνέχεια
Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, Κρήτη, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ
Tagged Ηράκλειο Κρήτης, δήμος Μαλεβιζίου, λαογραφία
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ήθη, έθιμα, ιστορία και παραδόσεις του Κρουσώνα
Πρωτοχρονιά: Δεισιδαιμονίες και λαϊκές δοξασίες
Πολλές είναι οι δεισιδαιμονίες και οι προλήψεις που έχουν αποκτήσει τη μορφή εθίμων. Για παράδειγμα, με την έλευση του νέου έτους πολλοί σπάνε το ρόδι, δίνουν ευχές και δέχονται τον επισκέπτη που θα τους κάνει το «ποδαρικό» για να τους πάει καλά η χρονιά. «Τα σπίτια τα οποία επισκέφθηκε κάποτε ο θάνατος, η αρρώστια ή μια καταστροφή, είχαν επίσης κάνει ποδαρικό την Πρωτοχρονιά, το οποίο όμως δεν τους φύλαξε. Αυτό είναι κάτι που οι άνθρωποι το βλέπουν και το ξέρουν. Παρόλα αυτά υπάρχει ένας φόβος στο πίσω μέρος του μυαλού τους, εδραιωμένος από την πολύ παλιά εποχή που λέει “μωρέ κι αν…;” Κι ενώ κανένας λογικός άνθρωπος σήμερα δεν πιστεύει ότι θα πάει καλά η χρονιά του, αν του κάνουν ποδαρικό, παρόλα αυτά το κάνει, και μάλιστα δεν επιλέγει κάποιον δυστυχισμένο ή χαροκαμένο, αλλά πιθανότατα ένα παιδάκι», δηλώνει ο κ. Βαρβούνης, μιλώντας στο Αθηναϊκό/Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων. Συνέχεια
Από τα Ανθεστήρια στην Black Friday: Η απομάγευση των ελληνικών γιορτών και η αμερικανιά του καιρού
Η αποκαθήλωση της εθνικής πολιτισμικής παράδοσης υλοποιείται ύπουλα αλλά σταθερά, και ιδιαίτερα από τους δύο τελευταίους τομείς. Η διαμόρφωση της λαϊκής κουλτούρας σχετίζεται άμεσα, άλλωστε, με την ποιότητα των Μέσων Μαζικής Επικοινωνίας. Τα τελευταία χρόνια τα ΜΜΕ προκειμένου να αυξήσουν την θεαματικότητα και τις διαφημίσεις έχουν καταφύγει σε μια «αποπνικτική» θα λέγαμε εισαγωγή ξένων «πολιτιστικών» εκπομπών στη ζώνη «ψυχαγωγίας». Όλες, με μια ξένη ονομασία, εισηγούνται χαμηλής ποιότητας τρόπους για την εμπορική επιτυχία των πρωταγωνιστών. Τα προβαλλόμενα «πρότυπα» αποδέχονται μετά χαράς την δημόσια απώλεια κάθε προσωπικού τους δεδομένου, στοχεύοντας με την αγοραπωλησία τους στο όποιο «κέρδος», το οποίο αυτόματα μετατρέπει το τίποτα σε «απόλυτη αξία». Συνέχεια
Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΠΟΛΙΤΙΚΗ
Tagged Black Friday 2021, cyber Monday, παραδόσεις, Κωνσταντίνα Γογγάκη, γιορτές, καταναλωτική κοινωνία, λαογραφία
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Από τα Ανθεστήρια στην Black Friday: Η απομάγευση των ελληνικών γιορτών και η αμερικανιά του καιρού
Το μανιάτικο μοιρολόι κι η μανιάτικη διάλεκτος
Ατέλειωτα τα μανιάτικα μοιρολόγια και ατέλειωτα όσα θα μπορούσαν να ειπωθούν γι’ αυτά. Όσοι έχουν ζήσει την ατμόσφαιρα και το πάθος από ένα «μανιάτικο κλάμα», πραγματικά τους φαίνονται αστεία αυτά που εμφανίζονται σε διάφορες παραστάσεις σαν… αρχαίες τραγωδίες. Είναι σαν να έχεις γνωρίσει το φως του ήλιου και να αντικρύζεις ύστερα έναν λαμπτήρα ηλεκτρικό. Συνέχεια
Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ, Μάνη, Ν. Λακωνίας
Tagged Εκκλησία, Μάνη, λαογραφία, μανιάτικα μοιρολόγια, μανιάτικη διάλεκτος, μοιρολόγια
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Το μανιάτικο μοιρολόι κι η μανιάτικη διάλεκτος
Η Αγγελική Χατζημιχάλη και το Μουσείο Λαϊκής Τέχνης και Παράδοσης (Βίντεο)
Στις αίθουσες του Μουσείου εκτίθενται συλλογές αντικειμένων λαϊκής τέχνης με έργα ξυλογλυπτικής, μεταλλοτεχνίας, αγγειοπλαστικής, παραδοσιακές φορεσιές, κεντήματα και χαλιά φτιαγμένα σε αργαλειούς. Ορισμένα εξ αυτών ανήκουν στην Ελληνική Λαογραφική Εταιρεία, ενώ άλλα προέρχονται από δωρεές ιδιωτών. Ωστόσο στο χώρο βρίσκονται έπιπλα, βιβλία, επιστολές και προσωπικά αντικείμενα της Αγγελικής Χατζημιχάλη, προσφέροντας στον επισκέπτη τη δυνατότητα προσέγγισης της πορείας και του έργου της στην κοινωνική και πνευματική ζωή της Ελλάδας. Συνέχεια
Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ
Tagged παράδοση, Αγγελική Χατζημιχάλη, Μουσείο Λαϊκής Τέχνης και Παράδοσης «Αγγελική Χατζημιχάλη», λαϊκή τέχνη, λαογραφία
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η Αγγελική Χατζημιχάλη και το Μουσείο Λαϊκής Τέχνης και Παράδοσης (Βίντεο)
Αικατερίνη Πολυμέρου – Καμηλάκη: Ο λαϊκός πολιτισμός δεν είναι μουσειακό είδος
Όταν κρατάς ένα κειμήλιο εκατό ή διακοσίων ετών νοιώθεις… ότι η μνήμη συμπυκνωμένη στην ζωντανή παρά τη φθαρτότητά της ύλη σε ακουμπάει και προσπαθεί να αναπαραστήσει μια σκηνή από το παρελθόν, να συνδεθεί με τον ή τους χρήστες του, να αποκτήσει ζωή. Η μνήμη είναι πολύ σημαντικό πράγμα. Χωρίς αυτήν δεν υπάρχεις. Όσο λοιπόν η μνήμη πάει πιο βαθιά στο παρελθόν τόσο ξεκαθαρίζει το μέλλον. Συνέχεια
Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
Tagged παράδοση, Αικατερίνη Πολυμέρου – Καμηλάκη, λαϊκός πολιτισμός, λαογραφία
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αικατερίνη Πολυμέρου – Καμηλάκη: Ο λαϊκός πολιτισμός δεν είναι μουσειακό είδος
Ο Άγιος Φανούριος στην παράδοση και τη λαογραφία
Η λατρεία του Αγίου Φανουρίου φαίνεται ότι ξεκινά από τη Ρόδο, όπου κατά την παράδοση βρέθηκε η εικόνα του, όταν έσκαβαν σε ερείπια παλαιού ναού έξω από τα τείχη της πόλης. Η αμφίεσή του παρέπεμπε σε στρατιωτικό Άγιο. Συνέχεια
Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ
Tagged παράδοση, φανουρόπιτα, Άγιος Φανούριος, Ρόδος, έθιμα, λαογραφία
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο Άγιος Φανούριος στην παράδοση και τη λαογραφία
Σιδηρόκαστρο: Θεματικό πάρκο αφιερωμένο στους ήρωες του 1821
Ιδιαίτερη εντύπωση προκαλούν οι τρισδιάστατες απεικονίσεις σημαντικών στιγμών του αγώνα αλλά και η εκτενή αναφορά που γίνεται σε άγνωστες γυναικείες μορφές της Ελληνικής Επανάστασης, πραγματικές ηρωίδες, που όμως η ιστορία ήταν φειδωλή για την προσφορά τους. Ηρωίδες όπως: η ηρωική Μανιάτισσα Σταυριάνα Σάββαινα, η ηρωική Σουλιώτισσα Δέσπω Σεχου – Μπότση, η Φαναριώτισσα αρχόντισσα Ρωξάνη Βόδα – Σούτσου, η γυναίκα του Φιλικού Σεβαστή Κρουσταλά – Ξάνθου, η οπλαρχηγός Αντωνούσα Καστανάκη, η Ψαριανή αρχόντισσα Δέσποινα Μανιάτι – Κανάρη, η γνωστή σε όλους ως Ψωροκώσταινα, Πανοραία Χατζηκώστα και πολλές άλλες. Συνέχεια
Posted in ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ, ΕΚΘΕΣΕΙΣ, ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΙΣΤΟΡΙΑ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
Tagged Covid-19, παράδοση, υγεία, Εκκλησία, αρχαιολογία, διαδίκτυο, εικαστικές τέχνες, εικαστικές εκθέσεις, κορονοϊός, λαογραφία
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Σιδηρόκαστρο: Θεματικό πάρκο αφιερωμένο στους ήρωες του 1821
«Φουστάνια» αναγεννησιακού τύπου στη Χίο
Πτυχές της έρευνας αφορούν στην οικοτεχνική παραγωγή και επεξεργασία του υφάσματος, σε σύνδεση με την τοπική οικονομία, τις καταναλωτικές συνήθειες και το ρόλο της γυναικείας εργασίας. Η εφαρμογή της τυπολογικής κατάταξης αφορά πρωτίστως τα ενδυματολογικά σύνολα των Μαστιχοχωρίων, και ειδικότερα του Πυργιού, της Καλαμωτής και των υπόλοιπων χωριών που εξετάζονται με βάση τη γεωγραφική τους θέση,και κατ’ επέκταση τα ενδυματολογικά σύνολα των Βορειόχωρων (Βολισσός, Καρδάμυλα, Αμάδες). Μέσω της τυπολογικής προσέγγισης επιτυγχάνεται η παρουσίαση των πτυχωτών «φουστανιών» σε διαφορετικές κοινωνικές τάξεις, αφού αυτά υιοθετούνται, σε διάφορους τύπους και παραλλαγές, και από τις εκπροσώπους των ανώτερων κοινωνικών στρωμάτων της Χώρας, αλλά και από εκείνες του αγροτικού κόσμου.
Συνέχεια
Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ, Νομός Χίου
Tagged πτυχωτά φουστάνια, Νάντια Μαχά-Μπιζούμη, Πολιτιστικό Ίδρυμα Ομίλου Πειραιώς, Χίος, γυναικεία ενδυμασία, λαογραφία
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο «Φουστάνια» αναγεννησιακού τύπου στη Χίο
Ο Φλεβάρης κι αν φλεβίσει, καλοκαίρι θα μυρίσει.
Το απλό θα ήταν να μοιραστούν οι 365 μέρες στους 12 μήνες κι ο καθένας να έχει από 30 ή 31 μέρες. Όταν όμως άρχισαν να μοιράζονται στους μήνες, που ήταν αφιερωμένοι στους θεούς, ξεκίνησαν με τον Μάρτιο και του έδωσαν 31 μέρες και στον επόμενο, τον Απρίλιο 30 μέρες. Συνέχισαν εναλλάξ (Μάιος 31, Ιούνιος 30, Ιούλιος 31) αλλά όταν έφθασαν στον Αύγουστο, που ήταν αφιερωμένος στον αυτοκράτορα, θεωρήθηκε σωστό να έχει κι αυτός 31 μέρες. Η κατανομή των ημερών συνεχίστηκε (Σεπτέμβριος 30, Οκτώβριος 31, Νοέμβριος 30, Δεκέμβριος 31) μέχρι που έφθασε στον Ιανουάριο, που ήταν αφιερωμένος στον Ιανό. Δεν μπορούσαν παρά του παραχωρήσουν 31 μέρες. Έτσι, για τον Φεβρουάριο έμειναν οι υπόλοιπες 28 μέρες. Αυτό όμως δεν κακοφάνηκε σε κανέναν, μια κι ο μήνας αυτός ήταν αφιερωμένος στους νεκρούς και οι Ρωμαίοι έπρεπε να κάνουν εξαγνισμούς και καθαρισμούς για τον εαυτό τους. Αυτό άλλωστε σημαίνει και τ΄ όνομά του. Συνέχεια
Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ
Tagged Φεβρουάριος, Φλεβάρης, δίσεκτο έτος, λαογραφία
Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο Φλεβάρης κι αν φλεβίσει, καλοκαίρι θα μυρίσει.