Tag Archives: λαϊκή παράδοση

Ο Μέγας Αλέξανδρος στην λαϊκή παράδοση των Ελλήνων (Βίντεο)

Τι σχέση έχει ο Μέγας Αλέξανδρος με την γοργόνα, το αθάνατο νερό, τον Βυζαντινό αυτοκράτορα και την Ελληνική επανάσταση; Ποιες περιοχές διεκδικούν τα ανάκτορά του και τον σταύλο του Βουκεφάλα; Ποιο βουνό πέτρωσε και κράτησε την μορφή του; Τι ξόρκια λέγονται στο όνομα του Μακεδόνα βασιλιά;
Συνέχεια

Posted in ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΙΣΤΟΡΙΑ | Tagged , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο Μέγας Αλέξανδρος στην λαϊκή παράδοση των Ελλήνων (Βίντεο)

Πετρούσα: Το διονυσιακό χωριό της Προσοτσάνης

Για να γνωρίσουμε καλύτερα την Πετρούσα,πρέπει πρώτα να γνωρίσουμε και να εμβαθύνουμε στην λαϊκή της παράδοση, στους χορούς και στα τραγούδια της. Ξεκινώντας με την μουσική εδώ κυριαρχούν, όπως και σε όλη την Δράμα, ο νταχαρές και η δραμινή λύρα. Πολλές φορές μπορούμε να συναντήσουμε και ήχους από γκάιντα. Στα γλέντια συναντούμε πολλούς νταχαρέδες, ενώ οι λυράρηδες έχουν την κυρίαρχη θέση σε αυτά. Συνέχεια

Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ, Ν. Δράμας | Tagged , , , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Πετρούσα: Το διονυσιακό χωριό της Προσοτσάνης

Κάρπαθος: Η κανακαριά, η ενδογαμία, το αρχαϊκό γλωσσικό ιδίωμα και η παραδοσιακή φορεσιά της Ολύμπου

Στην Όλυμπο της Καρπάθου καθιερώθηκε ένα έθιμο που συγκέντρωσε πολλές περιουσίες σε λίγους ανθρώπους που ονομάζεται «κανακαριά». Σύμφωνα με αυτό το έθιμο-νόμο τα πρωτότοκα παιδιά αποκτούν το σύνολο της περιουσίας των γονιών τους, χωρίς να αφήνουν τίποτα για τα υπόλοιπα παιδιά. Ο πρωτότοκος γιος έπαιρνε όλη τη περιουσία του πατέρα του, και η πρωτότοκη κόρη όλη τη περιουσία της μητέρας της. Αυτό το έθιμο καθιστούσε άτομα της ίδιας οικογένειας πλούσια και φτωχά και κατέστρεψε την κοινωνική δομή της κοινότητας μετατρέποντάς την σε καθαρά ταξική. Συνέχεια

Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, Κάρπαθος, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ | Tagged , , , , , , , , , , , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κάρπαθος: Η κανακαριά, η ενδογαμία, το αρχαϊκό γλωσσικό ιδίωμα και η παραδοσιακή φορεσιά της Ολύμπου

Αγία Κόρη Ολύμπου: Ένας ιερός τόπος λατρείας

Παλαιότερα, υπήρχαν και κάποιες ευλαβικές συνήθειες των προσκυνητών. Όταν επισκέπτονταν το προσκυνητάρι ήταν αμίλητοι. Επίσης, δεν πήγαιναν ξανά την ίδια μέρα. Μάλιστα, επειδή η Αγία Κόρη ήταν παρθένος, ποτέ δεν πήγαιναν κοντά στο προσκυνητάρι ταυτόχρονα άνδρας και γυναίκα, λόγω σεβασμού. Η Αγία Κόρη δεν αναγνωρίστηκε επίσημα από την Εκκλησία ως Αγία, διότι δεν υπήρχαν ακριβή στοιχεία για την ταυτότητά της. Έχει, όμως, αναγνωριστεί ως Αγία στη συνείδηση του λαού. Το ταπεινό προσκύνημα με τον καιρό μετατράπηκε εκτός από χώρο φυσικής ομορφιάς και αναψυχής και σε πνευματικό κέντρο της περιοχής. Συνέχεια

Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ | Tagged , , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αγία Κόρη Ολύμπου: Ένας ιερός τόπος λατρείας

Μάρτη, Μάρτη μου καλέ…

Ο Μάρτιος λοιπόν, ο πρώτος (κάποτε) μήνας του χρόνου και αρχή του καλοκαιριού.Την πρωτομαρτιά, λέγουν, πέφτει απ’ τον ουρανό το κάρβουνο στη γης, να ζεσταθεί η γης κι από τότες αρχινούν οι ζέστες. Συνέχεια

Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ | Tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | 1 σχόλιο

Το ορεινό χωριό της Καρπάθου όπου «το πάνω χέρι έχουν οι γυναίκες»

Φωλιασμένο μεταξύ δύο βουνοκορφών σε υψόμετρο 310 μέτρων, το χωριό είναι αναμφίβολα ένας από τους πιο όμορφους οικισμούς του νησιού – και ένα από τα πιο ελκυστικά μέρη ολόκληρης της Ελλάδας. Συνέχεια

Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, Κάρπαθος, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ | Tagged , , , , , , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Το ορεινό χωριό της Καρπάθου όπου «το πάνω χέρι έχουν οι γυναίκες»

Ποιοί είναι οι 18 καλικάντζαροι με αρχηγό τον Μαντρακούκο

Οι καλικάντζαροι είναι μια παλιά παράδοση στην πατρίδα μας. Και σε κάθε τόπο, και πιο πολύ στα χωριά, υπάρχουν χίλιοι θρύλοι και έθιμα γύρο από αυτούς. Εμφανίζονται κάθε Χριστούγεννα. Μερικοί λένε ότι είναι πνεύματα, άλλα καλά και άλλα κακά. Άλλοι πάλι πιστεύουν ότι είναι παράξενα όντα, μαλλιαρά και ότι τρυπώνουν στα σπίτια από τις καμινάδες. Τις νύκτες πηγαίνουν και κλέβουν τα φαγητά που βρίσκουν και πιο πολύ τα σύκα γιατί τους αρέσουν πολύ. Συνέχεια

Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ | Tagged , , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ποιοί είναι οι 18 καλικάντζαροι με αρχηγό τον Μαντρακούκο

Καλικάντζαρος: Από πού προέρχεται η λέξη

Για να μην ξεχνάμε και τη λαϊκή μας παράδοση, θα ήθελα να σας πληροφορήσω ότι από τα Χριστούγεννα, και μέχρι τα Φώτα, γύρω μας χορεύουν οι Καλικάντζαροι. Άλλες ονομασίες: «Καλικαντζαραίοι», «Καρκάτζια», «Καλκατζόνια» ή «Καλκατζάνια», «Καλκάνια», «Καλιτσάντεροι», «Καρκάντζαροι», «Καρκαντζέλια», «Σκαλικαντζέρια», «Σκαντζάρια», «Σκαλαπούνταροι», «Τζόγιες», «Λυκοκάντζαροι» και «Κωλοβελόνηδες».
Συνέχεια

Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ | Tagged , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Καλικάντζαρος: Από πού προέρχεται η λέξη

Οι «Μαγεμένες» στο Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης

Στη νέα προσωρινή θέση τους, αυτήν τη φορά στην προστατευτική σκιά της στοάς του Αρχαιολογικού Μουσείου Θεσσαλονίκης, βρίσκονται οι «Μαγεμένες», τα αντίγραφα τεσσάρων αμφίπλευρων αγαλμάτων, που είχαν κλαπεί από την πόλη το 1864. Συνέχεια

Posted in ΕΚΘΕΣΕΙΣ, ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ | Tagged , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Οι «Μαγεμένες» στο Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης

Ο αριθμός 40 στην ποντιακή ηθογραφία

Ο αριθμός 40 (σαράντα), τόσο στην αρχαία ελληνική όσο και στην ποντιακή ηθογραφία, συναντάται πολύ συχνά ως ένα απόλυτο αριθμητικό, με ποσοτική, παραγωγική και φιλοσοφική σημασία τόσο στη θρησκευτική όσο και στη λαϊκή παράδοση. Συνέχεια

Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ, Πόντος | Tagged , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο αριθμός 40 στην ποντιακή ηθογραφία