Tag Archives: λύρα

Τό παράπονό του ἀπό τήν Ἑλλάδα; Ἡ ἄρνηση τῶν ὑπουργείων Πολιτισμοῦ καί Παιδείας (μέ ΚΥΑ) νά ἀναγνωρίσουν τήν ἀρχαία ἑλληνική λύρα ὡς παραδοσιακό ὄργανο. Τήν ἀρχαία ἑλληνική λύρα! Φωτιά θά ρίξει ὁ Ἀπόλλων νά μᾶς κάψει! Συνέχεια →

Οι λύρες έχουν άλλη δύναμη, ξέχωρη γοητεία. Κρατάνε ακόμα τον ήχο τον αρχέγονο, το κύρος της παράδοσης και της τελετουργίας, σε πανηγύρια και γιορτές, γάμους και χοροστάσια. Και σε πολλά μέρη εξακολουθούν να αντιστέκονται στην παντοδυναμία του βιολιού. Συνέχεια →

Το χελώνιο αποτελούσε μέρος μιας λύρας, κατασκευασμένης επίσης από ξύλο (για το πλαίσιο) και εντόσθια ζώων (για τις χορδές). Λίγα άλλα δείγματα έχουν εντοπιστεί κατά καιρούς σε τάφους της αρχαίας Αμβρακίας, ως εκ τούτου πρόκειται για μάλλον σπάνιο εύρημα. Ορισμένα από αυτά εκτίθενται στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Άρτας, όπως στην προθήκη με τα μουσικά όργανα, αλλά και στον λεγόμενο «τάφο του πολεμιστή», τον οποίο συνόδευαν μαζί με τον οπλισμό του. Συνέχεια →

Η μουσική έπαιζε σημαντικό ρόλο στη ζωή των αρχαίων Ελλήνων (φωτ.: Εφορεία Αρχαιοτήτων Αχαΐας). Η μουσική έπαιζε σημαντικό ρόλο στη ζωή των αρχαίων Ελλήνων. Οι ήχοι των μουσικών οργάνων και τα τραγούδια συνοδεύουν τις θεατρικές παραστάσεις, τις θρησκευτικές τελετές, τους … Συνέχεια →

Αρχαιολογικές ανασκαφές πραγματοποιούνται εδώ και τρία χρόνια στη νοτιοδυτική Ρωσία, εκεί που κάποτε δέσποζε το βασίλειο του Βοσπόρου, με τα ευρήματα να είναι εντυπωσιακά. Συνέχεια →

Ο θεός του φωτός, Απόλλων, ο γιος του Δία και της Λητώς, γεννήθηκε μαζί με την δίδυμη αδελφή του Άρτεμη, στις παρυφές του όρους Κύθνου, στο νησί της Δήλου. Συνέχεια →

Ο Αμφίονας και ο Ζήθος γεννήθηκαν μέσα σε μια σπηλιά, κοντά στις Ελευθερές,στα όρια της Αττικής με τη Βοιωτία. Η Αντιόπη η μητέρα τους καταδιωκόταν από τον πατέρα της, τον Νυκτέα, επειδή είχε μείνει έγκυος από τον Δία. Η Αντιόπη ηταν ξακουστή για την ομορφιά της και οταν βλέποντάς την ο Δίας, έμεινε έκθαμβος και θέλησε να την κατακτήσει μεταμορφωμενος σε σάτυρο. Την είχε συλλάβει ο θείος της ο Λύκος μετά από όρκο που είχε δώσει στον πατέρα της πριν τον θάνατο του τελευταίου, και την πήγαινε στη Θήβα. Στον δρόμο την έπιασαν οι πόνοι του τοκετού και οι συνοδοί της αναγκάσθηκαν να την αφήσουν να γεννήσει στη σπηλιά τους δίδυμους Αμφίονα και Ζήθο. Ο Λύκος εγκατέλειψε μόνα τα νεογέννητα σε φαράγγι του Κιθαιρώνα και έφυγε με τη μητέρα τους στη Θήβα. Συνέχεια →

Η μορφή του είναι φορτισμένη με συμβολικά στοιχεία και με γνωρίσματα ήρωα, θεού και ημιθέου. Μουσικός και ποιητής, ιδρυτής μυστηριακών τελετών και ιερέας, η φυσιογνωμία του πρέπει να είχε διαμορφωθεί στις συνειδήσεις από πολύ παλιά, αν και οι πρώτες μαρτυρίες γι’ αυτόν ανάγονται στον 6ο π.Χ. αιώνα. Θεωρήθηκε γιος του θρακικού βασιλέως Οιάγρου και της μούσας Καλλιόπης. Μερικές φορές, ως μητέρα του αναφέρεται η Μελπομένη, η Κλειώ ή η Μενίππη, κόρη του μουσικού Θαμύριδος. Συνέχεια →