Tag Archives: παγκοσμιοποίηση

Πέραν λοιπόν του σοβούντος αφελληνισμού, των στανικών εμβολίων μόνο για Ελληνες, της πανθομολογούμενης επένδυσης εις τους μετανάστες εις βάρος των Ελλήνων και δη προς αντικατάστασή τους, τρανή απόδειξη εις επίρρωσιν των ως άνω είναι ότι το εύηθες κράτος, δήθεν δίκην της «πανάκειας» του ιού ως δικαιολογία, απαγόρευσε ανενδοίαστα τη λιτανεία της εικόνος της Παναγίας, διαρκούντος του Μικρού Πάσχα, επέτρεψε αισχρά την περιφορά μίας αλλότριας διά την εθνική μας παράδοση και το Γένος «κούκλας», ως σύμβολο της μαζικής μετακίνησης των μεταναστών και την αξίωση οικογενειακής επανένωσης των μουσουλμάνων ανά την Ευρώπη επ’ ονόματι «Αμάλ», τουτέστιν «ελπίδα», η οποία αναπαριστούσε εσχάτως μία νεαρά πρόσφυγα εκ της Συρίας. Εκεί άραγε δεν υπάρχει συνωστισμός ή ιός, οι συμμετέχοντες άραγε ήσαν εμβολιασμένοι, εν κατακλείδι η Εισαγγελία του Αρείου Πάγου πού ήτο; Συνέχεια →

Τα ανθρώπινα δικαιώματα, όλα, είναι ίσης αξίας και για τους αγωνιστές ισχύει το «και τούτο ποιείν κακείνο μη αφιέναι». Για τους δικαιωματιστές, όμως, μερικά ανθρώπινα δικαιώματα είναι πιο ίσα από τα άλλα. Με τέτοιου είδους δικαιωματισμό δεν είναι καθόλου παράξενο ότι οι δικαιωματιστές ετέθησαν υπό την αιγίδα του κράτους, είτε μέσω ΜΚΟ είτε με άλλους τρόπους, εναρμονισμένοι πλήρως, κατά τις επιλογές τους. Με τις επιλογές που ανέχεται ή και προωθεί το κυρίαρχο σύστημα. Στη θέση των αγωνιστών παλαιότερα για το σύνολο των ανθρωπίνων δικαιωμάτων καθιερώθηκαν οι δικαιωματιστές και η επιλεκτική σχέση τους με τα ανθρώπινα δικαιώματα. Συνέχεια →

Τα αλιεύματα αυτά, που σερβίρονται αφειδώς και στις τουριστικές περιοχές, αποτελούν καραμπινάτη αγορανομική παράβαση, αφού απαγορεύεται ρητά να πωλούνται προϊόντα ερασιτεχνικού ψαρέματος. Και στην περίπτωση της υποβρύχιας αλιείας, τις περισσότερες φορές αλιεύονται με παράνομο τρόπο (μπουκάλες, βραδινό). Αν λοιπόν τόσο κόπτονται για την προστασία των αλιευμάτων οι αρμόδιοι υπουργοί, θα άρχιζαν από εκεί. Μαχαίρι στην πώληση ψαριών χτυπημένων από ψαροντούφεκο. Και αυστηρότατες ποινές για τα εστιατόρια που τα σερβίρουν. Μόνο που αυτό χαλάει την τουριστική πολιτική του Θεοχάρη. Και οι ξένοι επισκέπτες τι θα φάνε; Συνέχεια →

Για να σβήσουμε αυτή τη μνήμη ονομάσαμε όλους τους πολιτισμούς «ίσους», λες και όλοι οι πολιτισμοί έχουν προσφέρει το ίδιο στην ανθρωπότητα. Οποιος επικαλείται την ένδοξη Ιστορία του είναι «εθνικιστής», γιατί θεωρεί τον πολιτισμό του ανώτερο από άλλους, ενώ, ας πούμε, θα έπρεπε να τον θεωρεί ίδιο με τον πολιτισμό των κανιβάλων ή των φυλών χωρίς καν γραφή, για να φανεί «προοδευτικός». Συνέχεια →

Προσωρινό ὄνομα τῆς κινήσεως εἶναι τό «Πρῶτα ἡ Ἑλλάδα», ἀλλά προκειμένου νά μήν δημιουργοῦνται συνειρμοί οἱ ἔχοντες τήν πρωτοβουλία ἀναφέρουν ὅτι αὐτό δέν ἔχει καμμία σχέση μέ τόν Πρόεδρο Τράμπ, καμμία σχέση μέ πρώην Ἕλληνες Πρωθυπουργούς ἤ καί γνωστά νέα κόμματα. Καμμία σχέση δέν φαίνεται νά ἔχει καί μέ τόν Πρόεδρο Μπάιντεν, καθώς μέ τήν διακήρυξή τους τάσσονται ὑπέρ τῆς συσφίγξεως τῶν σχέσεων Ἑλλάδος – Ρωσσίας καί Ἑλλάδος – Γαλλίας. Καί βεβαίως δέν τίθεται θέμα συνεργασίας μέ τά ὑπάρχοντα κόμματα. Ὁ προβληματισμός γιά τήν ἵδρυσή του στήν Ὁμογένεια εἰδικῶς ἄρχισε κατά τήν διάρκεια τῶν μνημονίων ὅταν ὑποθηκεύθηκε ἐθνική κυριαρχία, συνεχίσθηκε μέ τήν Συμφωνία τῶν Πρεσπῶν μέ τήν παράδοση ἱστορικῶν τίτλων καί κορυφώνεται τώρα. Μέ τά ἑλληνοτουρκικά.
Συνέχεια →

Στενάζει με αυτούς που στις φτωχογειτονιές, της Β΄Πειραιά για παράδειγμα, περνάνε το τελευταίο δεκαπενθήμερο, πριν να λάβουν το επίδομα ή την πενιχρή σύνταξη του μήνα, με μερικά κέρματα ευρώ και σπανίως με κάποιο χάρτινο νόμισμα.

Συνέχεια →