Tag Archives: Τουρκοκρατία

Η εθνική των τουρκολάγνων σχολή και τα «εγκλήματα» της… Τριπολιτσάς

Μετέτρεψαν τους Έλληνες σε ”ανθρώπους που πάσχουν βαριά από ξενομανία και ξενοδουλεία, έτσι που να μην έχουν επάνω τους τίποτα ελληνικό πέρα απ’ το σώμα και το πνεύμα τους”, όπως έλεγε ο Φώτης Κόντογλου για την εποχή του, η οποία είχε κοινά σημάδια αλλοίωσης της εθνικής ταυτότητας με τη δική μας. Την εποχή των ”εθνικά παραμορφωμένων Ελλήνων”. Συνέχεια

Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΠΟΛΙΤΙΚΗ, ΤΟΥΡΚΙΑ | Tagged , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η εθνική των τουρκολάγνων σχολή και τα «εγκλήματα» της… Τριπολιτσάς

Κωνσταντίνος Σάθας: Ο ιστορικός που ήταν αφοσιωμένος στην Πατρίδα

Γράφει και κάτι πολύ επίκαιρο σήμερα ο Σάθας: «Η Δύση με την Άλωση είδε να εκπληρώνεται ο σκοπός, τον οποίο «από εξακοσίων ετών λυσσωδώς επεδίωκεν» (Σελ. 1). Αλλά η χαρά της εκείνη ήταν στιγμιαία, διότι οι Φράγκοι αμέσως έκπληκτοι είδαν ότι οι Τούρκοι εξ ίσου θεωρούσαν εχθρούς και τους λατρεύοντας τον Χριστόν και τους ασπαζομένους τα σανδάλια του θεωρουμένου διαδόχου του αλιέως (Απ. Πέτρου). Και σήμερα στη Δύση κάποιοι δεν θέλουν να καταλάβουν ότι οι προκλήσεις των Τούρκων σε βάρος της Ελλάδος και της Κύπρου αφορούν άμεσα και τους ίδιους. Συνέχεια

Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ, ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ, ΙΣΤΟΡΙΑ | Tagged , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κωνσταντίνος Σάθας: Ο ιστορικός που ήταν αφοσιωμένος στην Πατρίδα

Αθήνα: Η πόλη κάτω από την πόλη

Οι περαστικοί, ούτε που σκέφτονται, ότι κάτω από τα πόδια τους υπήρχε κάποτε μία άλλη πόλη, μία εντελώς διαφορετική ζωή κι ότι στέκονται κυριολεκτικά πάνω στην ιστορία. Γιατί κάτω από την Αμαλίας αίφνης, περί τα τέλη του 3ου αιώνα μ.Χ. οι ρυθμοί κυλούσαν αργά, στο ρωμαϊκό λουτρό που βρισκόταν έξω από τα τείχη της πόλης και αξιοποιούσε τα άφθονα νερά του Ηριδανού. Ενώ λίγο παραπέρα, κάτω από τον προαύλιο χώρο της Βουλής, βρίσκονταν κάποτε τέσσερις επαύλεις ή ιδιωτικές φιλοσοφικές σχολές και λίγο πιο κάτω ένας αγωγός ύδρευσης από τον 6ο π.Χ.αιώνα. Συνέχεια

Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ | Tagged , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αθήνα: Η πόλη κάτω από την πόλη

Αφροδίτη της Μήλου: Πώς την άρπαξαν οι Γάλλοι πριν από την Επανάσταση του 1821

Εν τω μεταξύ, οι πρόκριτοι της Αθήνας έστειλαν με τουρκικό πλοίο τον ιερέα Βέργη στο νησί με εντολή να μεταφέρει το πολύτιμο εύρημα στην Αθήνα. Ο Βέργης έφθασε στη Μήλο και έπεισε τους ντόπιους και τις τουρκικές αρχές να του παραδώσουν το άγαλμα. Το συσκεύασε σε ξύλινο κιβώτιο και ήταν έτοιμος να το φορτώσει το πλοίο, όταν για κακή του τύχη έφθασαν οι Γάλλοι. Συνέχεια

Posted in ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ, ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΚΟΣΜΟΣ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ | Tagged , , , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αφροδίτη της Μήλου: Πώς την άρπαξαν οι Γάλλοι πριν από την Επανάσταση του 1821

Μονή Καλτεζών: Παρούσα στους αγώνες του έθνους

Σε κάθε περίπτωση, η μονή, που λειτούργησε ως πνευματικό κέντρο επί Τουρκοκρατίας, προσέφερε σημαντικές υπηρεσίες στον επαναστατικό αγώνα του υπόδουλου γένους, αποτελώντας καταφύγιο των διωκομένων Ελλήνων. Συνέχεια

Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, ΙΣΤΟΡΙΑ | Tagged , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Μονή Καλτεζών: Παρούσα στους αγώνες του έθνους

Η προίκα η παρθενία και η αποκατάσταση της γεροντοκόρης

Με το πέρασμα των χρόνων ο θεσμός της προίκας κατοχυρώνεται στα πατροπαράδοτα της ελληνικής κοινωνίας. Η κοπέλα της… παντρειάς, κυρίως όταν προέρχεται από φτωχόσπιτο, που ζει στα όρια της ανέχειας, μετατρέπεται σε πονοκέφαλο για τον πατέρα της και άχθος αρούρης για την οικογένειά της. Εφόσον υπάρχουν αρσενικά αδέλφια και εκείνη μένει ανύμφευτη, φρενάρει και τη δική τους αποκατάσταση. Έτσι, πατέρας και γιοι πέφτουν με τα μούτρα στη συλλογή της προίκας της. Όσο για την ίδια τη μέλλουσα νύφη, από μικρή μπαίνει στην υποχρέωση να εξασφαλίσει ό,τι περισσότερο μπορεί για την προίκα της, πλέκοντας και ράβοντας ασπρόρουχα και κεντίδια για τη διακόσμηση του αυριανού σπιτιού της. Έτσι κι αλλιώς, με αυτόν τον τρόπο θα πρέπει να αποδείξει ότι θα είναι χρυσοχέρα και άξια νοικοκυρά. Συνέχεια

Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ | Tagged , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η προίκα η παρθενία και η αποκατάσταση της γεροντοκόρης

Πώς γιορτάζαν οι Έλληνες τα Χριστούγεννα και την Πρωτοχρονιά στην τουρκοκρατία και την απελευθέρωση

«Ήταν και ένα συνήθιο εις Αθήνα, οι άρχοντες προεστοί, εις την παραμονήν των Χριστουγέννων και εις την Ανάστασιν του Χριστού, εδιόριζαν δύο νυκοκυραίους και έναν κληρικό και τους έδιναν την άδεια να περιέλθουν τα εσινάφια (σ.σ. συντεχνίες) και όλη την πόλη, να συνάξουν ό,τι προαιρείται ο καθένας. Ομοίως και από τους επιτρόπους των εκκλησιών, να δίνουν κάτι από τα συναγμένα της εκκλησίας. Συνέχεια

Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΙΣΤΟΡΙΑ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ | Tagged , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Πώς γιορτάζαν οι Έλληνες τα Χριστούγεννα και την Πρωτοχρονιά στην τουρκοκρατία και την απελευθέρωση

Γεροντόσπηλιος: Ένα από τα ωραιότερα και ιστορικότερα σπήλαια της Ελλάδας (φωτογραφίες)

Επιπλέον ογκώδεις βράχοι δίνουν μια άλλη, ιδιαίτερη αίσθηση και οι επισκέπτες έχουν την ευκαιρία να περνούν από τη μία αίθουσα στην άλλη. Η «αίθουσα των βράχων» και ο «Θάλαμος της Καταβόθρας» είναι μερικές από αυτές. Συνέχεια

Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΙΣΤΟΡΙΑ, ΣΠΗΛΑΙΟΛΟΓΙΑ | Tagged , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Γεροντόσπηλιος: Ένα από τα ωραιότερα και ιστορικότερα σπήλαια της Ελλάδας (φωτογραφίες)

Κουρμούληδες: Η μεγάλη οικογένεια των Κρητών κρυπτοχριστιανών που αφάνιζε τους Τούρκους

Τιμωρούσαν σκληρά κάθε γενίτσαρο πού θα μάθαιναν πώς κακούργησε εναντίον χριστιανού, βρίσκοντας αιτία από διάφορες άλλες πράξεις των γενιτσάρων, ώστε να μη φαίνεται ποτέ η μυστική τους θρησκεία, πού τη γνώριζαν πολλοί λίγοι μόνο χριστιανοί και κληρικοί, εκτός απ’ τους κρυπτοχριστιανούς πού όλοι ήταν μεταξύ τους γνωστοί, γιατί αναγνωρίζονταν με τα κρυφά σημεία πού έκαναν πάντα όμοια άμα συναντούσαν οποιοδήποτε αγά ή μπέη γενίτσαρο. Συνέχεια

Posted in ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΙΣΤΟΡΙΑ | Tagged , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κουρμούληδες: Η μεγάλη οικογένεια των Κρητών κρυπτοχριστιανών που αφάνιζε τους Τούρκους

Οι Ελληνικές κοινότητες στην Ουγγαρία (17-19ος αι.)

Η πλειονότητα των Ελλήνων εμπόρων ήταν από τη Μακεδονία κι ένα χαρακτηριστικό τους ήταν ότι όσοι προέρχονταν από την ίδια πόλη ή περιοχή της Ελλάδας συγκεντρώνονταν σε ένα μέρος της Ουγγαρίας. Στην πόλη Πόζιον π.χ. κατοικούσαν οι Έλληνες από τη Μοσχόπολη της Βορείου Ηπείρου, ενώ στο Χόντμεζιουβασαρέι και στο Σέντες όσοι ήσαν από την Κοζάνη. Δηλαδή, με άλλα λόγια, οι Έλληνες έκαναν κι εδώ πάλι «Αποικίες», όπως στην αρχαιότητα! Συνέχεια

Posted in ΔΙΕΘΝΗ, ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΑΣ, ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ | Tagged , , , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Οι Ελληνικές κοινότητες στην Ουγγαρία (17-19ος αι.)