Daily Archives: 13 Ιουνίου, 2023

Η Καϊλή είναι εξίσου αδαής και ανύποπτη όπως κι ο Κυριάκος Μητσοτάκης, που είχε πάρει υπό την εποπτεία του την ΕΥΠ, αλλά ουδείς τού μίλησε για τις υποκλοπές (κι είναι άβγαλτο το τσαμένο). Επίσης, η Καϊλή με τα πτωχούλικα ιταλικά και τα ψωρογαλλικούλια της μας θυμίζει και τον Αλαφούζο, που δεν ήξερε ο φουκαριάρης πώς βρέθηκε μια λιμουζίνα της εταιρίας του στην κατοχή ανθρώπου που έπεσε θύμα δολοφονικής επίθεσης και στο παρελθόν είχε καταδικαστεί ως συνεργός για τη δολοφονία του οπαδού του ΠΑΟ Μιχάλη Φιλόπουλου! Συνέχεια →

Ἀπάντησις δέν ὑπάρχει, διότι τό Ἑλληνικό Κέντρο Κινηματογράφου ἐπικαλεῖται τήν νομοθεσία περί προστασίας προσωπικῶν δεδομένων γιά νά ἀποφύγει νά δώσει ἐξηγήσεις. Τώρα τί εἴδους «προσωπικά δεδομένα» μπορεῖ νά ὑπάρχουν σέ ἕνα σκεπτικό ἀπορρίψεως αἰτήσεως χρηματοδοτήσεως μιᾶς ταινίας, εἶναι γιά ἐμᾶς μυστήριο πού ἐκφεύγει τῶν ὁρίων τῆς κατανοήσεως διά τοῦ ὀρθοῦ λόγου. Ἔχει νά κάνει μέ «προσωπικά δεδομένα» αὐτῶν πού ἔλαβαν τήν ἀπόφαση; Μέ «προσωπικά δεδομένα» τοῦ σκηνοθέτου; Μέ «προσωπικά δεδομένα» τοῦ Ἰωάννου Καποδίστρια; Συνέχεια →

«Τι θα γίνει, αν ένας Έλληνας χουφτώσει τον πισινό μιας Τουρκοκύπριας; Θα βάλω αστυνομικούς να προσέχουν κάθε Τ/κύπρια;». Γιατί ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας «εσιάσιαρεν» κυριολεκτικά να τηλεφωνήσει στον κατοχικό Τατάρ για να τον διαβεβαιώσει ότι δεν πρόκειται για ρατσιστικό αλλά για μεμονωμένο επεισόδιο; Για δύο λόγους. Πρώτον, για να καλοπιάσει τον εγκάθετο της Τουρκίας ότι δεν αξίζει να δοθεί στο συμβάν πολιτική χροιά και να γίνει εκμετάλλευση διότι προέχουν οι συνομιλίες «από εκεί που μείναμε». Ο Τατάρ, όμως, έδωσε πολιτικές διαστάσεις. Συνέχεια →

Με ορμητήριο το πατρικό του σπίτι, στην οδό Πανεπιστημίου, ο Μίλτος Λιδωρίκης μας μεταφέρει στους δρόμους, τα καφενεία και τα κοσμικά σαλόνια μια πόλης που ξεχειλίζει από ζωή και απλώνεται από την Αιόλου και την Ομόνοια ως το Σύνταγμα. Σε αυτά τα γεωγραφικά όρια θα περπατήσουμε, αναζητώντας τα ίχνη του περασμένου χρόνου στα κτήρια που έχουν απομείνει και σε ένα-δύο σαλόνια που έχουν κρατήσει ζωντανή την πολύχρωμη ατμόσφαιρα. Συνέχεια →

Το «Γλυπτικής Μέγιστον Μάθημα» (κατά τον Δημ. Πικιώνη) αφορά την προσέγγιση και κατανόηση της δημιουργικής πορείας του γλύπτη, ιδιαίτερα όταν επιστρέφει στο νησί και στην τέχνη του μετά από μια μεγάλη δραματική διακοπή εργασίας 40 χρόνων. Ποιοι λόγοι, ποιες συνθήκες, γιατί στράφηκε στον πηλό και πού οδήγησε την τέχνη του καταλήγοντας στα σημαντικά έργα της τελευταίας περιόδου που φιλοτέχνησε στην Αθήνα. Παρά τις δυσκολίες, παλιές και νέες στη ζωή του, παρακολουθούμε να αναδύεται ο «νέος» Χαλεπάς με μια συγκλονιστική προσπάθεια και προσήλωση στην έρευνα της «ουσίας» της γλυπτικής, όπως αυτός την αντιλαμβανόταν.
Συνέχεια →

Είναι καθισμένος σε πλίνθο και, καθώς στηρίζει τον κορμό του στο αγγείο, έχει απλωμένο ελεύθερα προς τα αριστερά το δεξί πόδι, που σώζεται έως το μέσο του μηρού, και αναδιπλωμένο προς το σώμα του το αριστερό σε οριζόντια θέση. Ως στρώμα έχει μία δορά πάνθηρα που απλώνεται στην πλίνθο έως το στόμιο του αγγείου. Στο δεξί χέρι του κρατά κυκλικό αντικείμενο, πιθανόν το πώμα του αγγείου. Από το στόμιο του τελευταίου θα έβγαινε το νερό μέσα από σωλήνα στο εσωτερικά του αγγείου.
Συνέχεια →