Monthly Archives: Ιανουαρίου 2026

Αν εξαιρέσουμε τον όχλο που δεν ασχολείται ή ασχολείται ως οπαδός του Α ή του Β κόμματος, ο ελληνικός λαός στην πλειονότητα του ανησυχεί, χωρίς μάλιστα να γνωρίζει για τι πρέπει να ανησυχεί περισσότερο. Συνέχεια →

Η Τουρκία δεν αποθαρρύνεται από το διεθνές δίκαιο· αποθαρρύνεται μόνο όταν γνωρίζει ότι το κόστος μιας επιθετικής ενέργειας θα είναι μεγαλύτερο από το προσδοκώμενο όφελος. Επομένως, η ελληνική στρατηγική οφείλει να εδράζεται σε τρεις αδιαπραγμάτευτους πυλώνες: ισχύ, αξιοπιστία και συνέπεια. Χωρίς αυτούς, κάθε πολιτική γίνεται ευάλωτη και κάθε διακήρυξη κενή περιεχομένου.
Συνέχεια →

Κεντρικό ρόλο στην κινητοποίηση αυτή διαδραματίζουν οι «Εκκλησίες για την Ειρήνη στη Μέση Ανατολή», ένας συνασπισμός 30 εθνικών εκκλησιαστικών κοινοτήτων, που σε συντονισμό με τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής Ελπιδοφόρο το 2025 είχαν απευθύνει έκκληση στην αιγυπτιακή κυβέρνηση να σεβαστεί τις μακροχρόνιες δεσμεύσεις της. Συνέχεια →

Κατά τη διάρκεια του Ιανουαρίου πραγματοποιήθηκαν μόλις δύο δρομολόγια πλοίου, ενώ, σύμφωνα με τον προγραμματισμό, το επόμενο δρομολόγιο αναμένεται να γίνει την Τρίτη 3 Φεβρουαρίου, εφόσον το επιτρέψουν οι καιρικές συνθήκες. Συνέχεια →

Έτσι ο Αυξεντίου και ο Γεωργάλλας, οπλισμένοι με Τόμιγκαν, προχώρησαν προς τους 5 πράκτορες και όταν έφτασαν σε απόσταση 15 μέτρων ήταν έτοιμοι να πυροβολήσουν. Όμως, ο Μηνάς βρισκόταν στο βαλλιστικό πεδίο τους… Περίμεναν λίγο να μετακινηθεί ο Μηνάς. Οι πράκτορες των Άγγλων όμως, αντιλήφθηκαν τους 2 αντάρτες και όταν μετακινήθηκε ο Μηνάς, ακούστηκε μια ριπή και ο Γεωργάλλας έπεσε πληγωμένος βαριά. Αυτός που πυροβόλησε ήταν ο Τούρκος. Αμέσως ο Αυξεντίου ανταπέδωσε τα πυρά προς το μέρος που φάνηκε η λάμψη και το εχθρικό αυτόματο σίγησε, αφού είχε σκοτωθεί ο κάτοχός του. Συνέχεια →

Στον πυρήνα του αφιερώματος βρίσκεται η αναδρομή στη διαδρομή ανθρώπων που κάποτε πήραν τη δύσκολη απόφαση να φύγουν από τα πάτρια εδάφη, διέσχισαν πολυκύμαντες θάλασσες και ξεκίνησαν από το μηδέν μια νέα ζωή σε έναν άγνωστο τόπο.
Συνέχεια →

Το 2021, κηρύχθηκε ως μνημείο της πολιτιστικής κληρονομιάς μας από το Υπουργείο Πολιτισμού, μαζί με τον εξοπλισμό και τους βοηθητικούς του χώρους του. Στεγάζεται στο εμβληματικό κτήριο του αρχιτέκτονα Τάκη Ζενέτου, ένα σπάνιο δείγμα βιομηχανικής αρχιτεκτονικής, της δεκαετίας του ’70.
Συνέχεια →

Εκπνέει ο Γενάρης μέσα στη μαυρίλα των θλίψεων και καταφθάνει ο Φλεβάρης με τα φαιδρά καρναβάλια του και εμείς – ως φαίνεται – για άλλη μια φορά θα «ξεσπάσουμε» τους καημούς μας στο ξεφάντωμα, ξεχειλίζοντας το ποτήρι της αμετανοησίας με γενναίες δόσεις φρέσκιας αναισθησίας. Το κάναμε και πέρυσι που οι Απόκριες «έπεσαν» εν μέσω της μαύρης επετείου των Τεμπών, το κάναμε και πρόπερσι και αυτή η μασκαρεμένη παράδοση του «ωχ αδερφέ» χάνεται στα βάθη των ετών.

Συνέχεια →

«Τη στιγμή της ανασκαφής δεν περιμέναμε καθόλου μια τέτοια ανακάλυψη», δήλωσε ο αρχαιολόγος Bastien Dubuis, επικεφαλής του έργου. «Βρήκαμε ένα τετραγωνικό εκατοστό πράσινου μετάλλου· όταν σήκωσα το χώμα, εμφανίστηκε το πονηρό πρόσωπο του Αχελώου. Μόνο αργότερα καταλάβαμε πόσο μεγάλο ήταν το αντικείμενο». Συνέχεια →

Στις θέσεις Τερατσούδι και Σωτήρα, η ομάδα συνέλεξε ευρήματα της Εποχής του Χαλκού, μεταξύ των οποίων λαβή από πρόχους και λίθινη πλάκα παιχνιδιού της Μέσης Εποχής του Χαλκού. Πρόκειται για την πρώτη τεκμηριωμένη ένδειξη δραστηριότητας της Εποχής του Χαλκού στην επικράτεια της Αμαργέτης από την ερευνητική ομάδα του Πανεπιστημίου Γκρατς. Συνέχεια →

Ένα πρόσφατο άρθρο των ερευνητών Jordan Iliev και Andrii Zelinskyi επανεξετάζει όλα τα στοιχεία και προτείνει μια νέα και πειστική πιθανότητα: Ο Επιμένης μπορεί να ήταν γιατρός στην υπηρεσία της βασιλικής αυλής των Οδρυσών.
Συνέχεια →

Βεβαίως όλοι γνωρίζουμε ότι το Διεθνές Δίκαιο δεν είναι τίποτα άλλο παρά ο εκάστοτε συσχετισμός ισχύος μεταξύ των κρατών. Το ξέρει και η Ένωση. Τότε, γιατί το επικαλείται όταν βολεύει κυρώσεις; Κι όταν επιβάλλει κυρώσεις, γιατί δεν επιβάλλει και στην Τουρκία; Συνέχεια →

Ούτε δύο μήνες μετά, το διεθνές δίκτυο ερευνητικής δημοσιογραφίας Follow the Money (FTM), επικαλούμενο έγγραφα και μαρτυρίες εισαγγελέων, κατηγόρησε την Αλβανία του Ράμα ότι έγινε «το ναρκοκράτος της Ευρώπης», Εξηγώντας πώς η αλβανική μαφία γιγαντώθηκε και άκμασε σε όλη την Ευρώπη υπό τη δωδεκαετή «βασιλεία» του Ράμα, καταλήγοντας να είναι σήμερα από τις πιο επικίνδυνες διεθνείς εγκληματικές ομάδες, που ελέγχει ακόμα και τη βρετανική αγορά κοκαΐνης, τη μεγαλύτερη στην Ευρώπη. «Πολιτικές κατηγορίες» ήταν η εύκολη απάντηση Ράμα. Παρεμπιπτόντως, ο ιδιαίτερα εχθρικός με τους Ελληνες Ράμα χρωστάει τις σπουδές του στο Χάρβαρντ σε υποτροφία που του έδωσε ελληνικό ίδρυμα, όταν ήταν δήμαρχος Τιράνων. Συνέχεια →

Ο κύκλος του χορού θα αγκαλιάσει το Ζάππειο, συμβολικά όλα τα Κληροδοτήματα, σε μια συμβολική πράξη πολιτισμού, αναδεικνύοντας το αξιακό φορτίο της ευεργεσίας και της ευποιίας, διαφυλάσσοντας τον εθνικό, κοινωνικό χαρακτήρα των Κληροδοτημάτων», αναφέρεται στο κάλεσμα προς τους συλλόγους.
Συνέχεια →

Κατόπιν, μετακινούνται έως την τελική θέση, όπου και θα τοποθετηθούν, υψομετρικά στην θέση που αποκαλύφθηκαν. Οι συστάδες των οστών πρόκειται να τοποθετηθούν εντός κλειστού χώρου προστασίας με ελεγχόμενες συνθήκες, όπου θα διατηρούνται. Μετά την ολοκλήρωση της δεύτερης φάσης κατασκευής, οι συστάδες εγκιβωτίζονται, ολοκληρώνεται η επίχωση, οργανώνεται ο χώρος και σφραγίζεται». Συνέχεια →

Πράγματι, μία μέρα στην Ελλάδα είναι αμφίβολο αν θα μπορούσε να την αντέξει ένας σκληραγωγημένος στρατιώτης της Λεγεώνας των Ξένων. Μία συνεδρίαση του Υπουργικού Συμβουλίου, ένα δελτίο ειδήσεων της τηλεόρασης, τρεις διαφημίσεις, μία απόφαση του Αρείου Πάγου και ο σκληραγωγημένος Λεγεωνάριος θα ζητούσε πολιτικό άσυλο στη Γροιλανδία. Συνέχεια →

Πρόκειται για εκατοντάδες χιλιάδες Ποντίους που κατά τους διωγμούς και την ανταλλαγή πληθυσμών του προηγούμενου αιώνα, ασπάστηκαν τυπικά το Ισλάμ, προκειμένου να τους επιτραπεί να παραμείνουν στις προαιώνιες εστίες τους.

, Συνέχεια →

«Δεν το σκεφτήκαμε καθόλου. Δεν το κάναμε για το φαίνεσθαι. Ένας συνάνθρωπός μας ζητούσε βοήθεια εκείνη τη στιγμή» δήλωσαν με εξοργιστική απάθεια αργότερα. Η στάση τους μαθεύτηκε από στόμα σε στόμα και έγινε ευρύτερα γνωστή από τους δασκάλους τους, που με δικαιολογημένο καμάρι εξήραν την ανθρωπιά τους και παίνεψαν τους γονιούς τους που βγάλανε τέτοια καλά και σεβαστικά παιδιά! Ως εκεί…
Συνέχεια →

Στις πλαϊνές όψεις όμως, τα κιγκλιδώματα είναι μεταλλικά, το ίδιο και οι εξώθυρες ενώ τα εσωτερικά μπαλκόνια του τρίτου ορόφους κοσμούνται με αρχαϊκές κολώνες. Όλα τα κουφώματα είναι ξύλινα, αν και απουσιάζουν πλέον τα εξωτερικά. Ο ανελκυστήρας εξάλλου, που κατασκευάστηκε στη Γαλλία ήταν ο πρώτος που είχε εγκατασταθεί στην Αθήνα. Συνέχεια →

Ξεκινά από το ισόγειο με τη θεματική «Θεσσαλονίκη: Ο χώρος και ο χρόνος», περνά σε μεταμορφώσεις, μνημεία, ανθρώπους, εμπόριο, πολιτισμό και γεύσεις στους έξι ορόφους του μνημείου – κάθε επίπεδο φωτίζει μια διαφορετική πτυχή της ζωής και εξέλιξης της πόλης. Συνέχεια →

Στην παρούσα ανακοίνωση θα παρουσιαστούν για πρώτη φορά κάποια αντικείμενα προσωπικής κόσμησης από το σπήλαιο Θεόπετρας που εντοπίστηκαν σε μεταπαγετώδη στρώματα οπότε αυξήθηκε εντυπωσιακά και ο πληθυσμός του σπηλαίου, ενώ συνέχισαν και στη Μεσολιθική. Αυτά είναι και τα πρώτα κοσμήματα από την προϊστορική Θεσσαλία και συνιστούν σημαντικά πολιτισμικά κριτήρια που χαρακτηρίζουν την ανάπτυξη και τη συμπεριφορά των σύγχρονων ανθρώπων κατά το τέλος του Πλειστόκαινου.
Συνέχεια →

Πρώτον, η πολιτική μεθόδευση που οδήγησε στην ακύρωση της Συμφωνίας Οριοθέτησης ΑΟΖ Ελλάδας–Αλβανίας του 2009. Μια συμφωνία που είχε υπογραφεί από τις δύο κυβερνήσεις, στη βάση του Διεθνούς Δικαίου της Θάλασσας, και ακυρώθηκε μονομερώς μέσω του αλβανικού Συνταγματικού Δικαστηρίου, ύστερα από προσφυγή και πολιτική πίεση της τότε αντιπολίτευσης υπό τον κ. Ράμα. Η επιλογή αυτή δεν ήταν νομική· ήταν καθαρά πολιτική, στόχευε στη δημιουργία εσωτερικού ακροατηρίου μέσω σύγκρουσης με την Ελλάδα και εξυπηρετούσε τρίτες χώρες στη διένεξή τους μαζί μας. Συνέχεια →

Η Αμερική δεν υποβαθμίζει διεθνείς οργανισμούς όπως ο ΟΗΕ για να κάνει ό,τι θέλει, αλλά για τον ακριβώς αντίθετο λόγο: για να διαβουλευτεί με τον νέο κόσμο, με τις χώρες που έχουν αναδυθεί με βάση τους νέους συσχετισμούς και την αγνοούν. Τους παλαιούς διεθνείς οργανισμούς η αμερικανική διπλωματία τούς έχει παραμερίσει εδώ και καιρό. Από τη στιγμή που κηρύχθηκε το τέλος της ιστορίας από τον Φουκουγιάμα, οι ΗΠΑ παρέκαμπταν τον ΟΗΕ κάθε φορά που έπρεπε να εισβάλουν στο Ιράκ, στο Αφγανιστάν κ.λπ.
Συνέχεια →

Ο Γεώργιος Γρίβας μετέχει σε μυστική οργάνωση με πρωτεργάτες τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου Μακάριο Γ΄, τους αδελφούς Σάββα και Σωκράτη Λοϊζίδη και μερικούς άλλους. Το 1951 επισκέπτεται τηνΚύπρο και μελετά επί τόπου την όλη κατάσταση. Στις 3 Οκτωβρίου 1952 επισκέπτεται ξανά την Κύπρο, κάνει αρκετές επαφές και θέτει τα θεμέλια της οργάνωσης της ΕΟΚΑ με βάση την οργάνωση Νεολαίας Π.Ε.Ο.Ν. (Παγκύπρια Εθνική Οργάνωση Νεολαίας) και την Ο.Χ.Ε.Ν. (Ορθόδοξος Χριστιανική Οργάνωση Νέων). Στις 7 Μαρτίου 1953, στην Αθήνα, μαζί με τα άλλα 11 μέλη της Δωδεκαμελούς Επιτροπής, μεταξύ των οποίων και ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος Γ΄, δίνει τον όρκο για αγώνα απελευθέρωσης της Κύπρου, που είναι γνωστός ως ο Όρκος των Δώδεκα. Συνέχεια →

Με τα 68 νέα ανοιχτήρια του 18ου και 19ου αιώνα, ο οινοπαραγωγός Βαγγέλης Γεροβασιλείου συνεχίζει τη συλλεκτική του δραστηριότητα, αναζητώντας και επιλέγοντας ανοιχτήρια που εμπλουτίζουν και ανανεώνουν διαρκώς τη μόνιμη έκθεση. Στις νέες εισαγωγές περιλαμβάνονται μηχανικά ανοιχτήρια, ανοιχτήρια τσέπης, εικονιστικά και πολυεργαλεία. Συνέχεια →

Οι καθαρισμοί αποκάλυψαν τον καλύτερα σωζόμενο βυζαντινό πύργο και παρακείμενο σωζόμενο τμήμα τείχους, δημιουργώντας έναν μικρό επισκέψιμο αρχαιολογικό χώρο σε δασώδη περιοχή με απαράμιλλη φυσική ομορφιά. Η πρόσβαση παρέχεται από γραφικό μονοπάτι 200 μ., το οποίο ξεκινά από τον Ι.Ν. Αγίου Αθανασίου στην είσοδο του οικισμού Ωραιόκαστρο. Παράλληλα, τοποθετήθηκαν και δίγλωσσες ενημερωτικές πινακίδες σε διάφορα αρχαία, βυζαντινά και μεταβυζαντινά μνημεία της περιοχής (αρχαιολογικός χώρος «Λαχανόκαστρο», ταφικός τύμβος Γκλάβας, ασκηταριό Αγιών και μνημεία Κ. Μερόπης).
Συνέχεια →

Ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν είχε σπεύσει τότε να διευκρινίσει ότι η συγκεκριμένη φράση αποτελεί πάγια θέση της Τουρκίας απέναντι σε οποιαδήποτε εξωτερική απειλή. Όπως χαρακτηριστικά είχε σημειώσει: «Έχετε καταλάβει πραγματικά το ζήτημα. Αυτό δεν ισχύει μόνο για την Ελλάδα. Η απάντησή μας σε οποιαδήποτε χώρα μας ενοχλεί, που μας επιτίθεται, είναι “Μπορούμε να έρθουμε ξαφνικά στη μέση της νύχτας”. Πρέπει να το ξέρουν αυτό. Πρέπει να το καταλάβουν. Αφού το έχετε καταλάβει εσείς, υποθέτω ότι το έχουν καταλάβει και εκείνοι». Συνέχεια →

Ο Θεμιστοκλής υπήρξε κεντρική μορφή της κλασικής αρχαιότητας. Ως πολιτικός και ναυμάχος προώθησε τη στρατηγική επιλογή της θαλάσσιας ισχύος, συνέβαλε καθοριστικά στη δημιουργία των τριών λιμένων του Πειραιά -του Κανθάρου, της Ζέας και της Μουνυχίας- και ηγήθηκε της ελληνικής παράταξης στη Σαλαμίνα τον Σεπτέμβριο του 480 π.Χ. Συνέχεια →

Ο δυνατός και ο αδύναμος, ο μεγάλος και ο μικρός. Δύο ήρωες τόσο διαφορετικοί συναντιούνται σε έναν μύθο του Αισώπου και μας δείχνουν πόσο χρειάζεται ο ένας τον άλλο! Πώς κατάφερε ένας μικρούλης ποντικός να σώσει το δυνατό λιοντάρι; Ακριβώς έτσι κι εμείς, πότε μικροί και πότε μεγάλοι, ανακαλύπτουμε τη «δύναμή» μας μέσα από παιχνίδια έκφρασης και ρόλων. Συνέχεια →

«Οι κυρίαρχες βρετανικές βάσεις, σύμφωνα με τη Συνθήκη, παραμένουν βρετανικό έδαφος και για λόγους διεθνών υποθέσεων θα είναι σαν «αποικίες», αν και εσωτερικά η Δημοκρατία θα εφαρμόζει πολλές από τις κυβερνητικές της αρμοδιότητες. Για πολιτικούς λόγους όμως θα αποφεύγεται η λέξη «αποικία». Για τους ίδιους λόγους, το υπεύθυνο τμήμα στο Whitehall δε θα είναι το Γραφείο Αποικιών αλλά το Υπουργείο Αεροπορίας». Συνέχεια →

Σε μια εποχή όπου ο χρόνος είναι πολύτιμος, αυτά τα 150 δευτερόλεπτα αρκούν για να θυμίσουν γιατί η Ελλάδα παραμένει διαχρονικά πηγή έμπνευσης. Για τον ταξιδιώτη, τον δημιουργό, αλλά και για όποιον θέλει απλώς να νιώσει περήφανος για έναν τόπο που συνδυάζει αυθεντικότητα, ομορφιά και ψυχή. Συνέχεια →

Το Βόρειο όριο του οικιστικού συγκροτήματος του πλατώματος ορίζεται από τον επιμήκη Νότιο τοίχο του Κτιρίου 3 του ιερού της Δήμητρας. Φέτος ερευνήθηκαν 12 χώροι. Ενδεικτικά θα αναφερθούμε σε ορισμένους από αυτούς. Ο Χώρος 10 πρέπει να χρησίμευσε κάποια περίοδο ως δεξαμενή καθώς εσωτερικά οι τοίχοι του είναι επιχρισμένοι με υδραυλικό κονίαμα. Συνέχεια →

Η έκθεση, που είναι απόρροια μακροχρόνιας έρευνας, του Ανδρέα Finch καταγράφει και παρουσιάζει τη σταδιακή πορεία των αθηναϊκών περιπτέρων από τις αρχές του περασμένου αιώνα μέχρι και σήμερα, με έμφαση στην ιστορική, αρχιτεκτονική και την λαογραφική τους εξέλιξη στον χρόνο. Συνέχεια →

Στόχος της δράσης είναι να συστήσει την άγνωστη, για τους περισσότερους, ιστορία των προσφυγικών παραγκουπόλεων της Δραπετσώνας, να αναδείξει την αξία της ιστορικής μνήμης καθώς και να ευαισθητοποιήσει τους συμμετέχοντες σχετικά με την προστασία της αρχιτεκτονικής κληρονομιάς.
Συνέχεια →

Ο Πρόεδρος της Αργεντινής είπε ότι είναι απαραίτητο να επιστρέψουμε στα πολιτιστικά και φιλοσοφικά θεμέλια που θα σώσουν τη Δύση. Έτσι, τόνισε ότι είναι επιτακτική ανάγκη να επιστρέψουμε στην «άντληση έμπνευσης από την Ελληνική φιλοσοφία, στην υιοθέτηση του ελληνορωμαϊκού δικαίου και στην επιστροφή στις ιουδαιοχριστιανικές αξίες που θα επιτρέψουν τη σωτηρία της Δύσης». Συνέχεια →

Η πόλη για δύο ημέρες φωτιζόταν από τα ηλεκτρικά των πλοίων. Ιδιαίτερα επλήγησαν τα Καμίνια, που λόγω συσσώρευσης υδάτων από την υπερχείλιση του Κηφισού και 22 ακόμη χειμάρρων που διέσχιζαν την περιοχή, απομονώθηκαν για μέρες από τον υπόλοιπο Πειραιά. Μεγάλες ζημιές υπέστη και το Νέο Φάληρο, τόπος αναψυχής για τους πλούσιους Αθηναίους εκείνη την περίοδο.. Συνέχεια →

»Άραγε η αναχρονιστική χρήση του όρου “μινωικός” από τον Έλληνα σκηνοθέτη είναι θεμιτή στο πλαίσιο της καλλιτεχνικής έκφρασης και δημιουργίας και ιδίως μιας βιογραφικής ταινίας, όπως αυτής του Ιωάννη Καποδίστρια; Ή ίσως υποδηλώνει πώς εμείς οι νεότεροι Έλληνες επιθυμούμε να αντιλαμβανόμαστε το παρελθόν μας; Μήπως εν τέλει η ωραιοποίηση του παρελθόντος μας –συχνά παραποιώντας αρχαιολογικά ή ιστορικά συμπεράσματα– δεν οδηγεί παρά μόνο στη φιλαυτίαν;» καταλήγει ο ομιλητής.
Συνέχεια →

Αυτοί οι κωμικοτραγικοί «φιλόσοφοι» της… χοληστερίνης που στήνουν συμπόσια κρεατοφαγίας κάθε Μεγάλη Παρασκευή για να πικάρουν τους χριστιανούς, έχουν το θράσος να μιλούν για ιδεοληψία του κράτους εις βάρος τους. Αυτοί οι ίδιοι… ευαισθητούληδες που τους δημιουργεί ψυχολογική… πίεση μια εικόνα στο οπτικό τους πεδίο, είναι που διοργανώνουν ημερίδες υπέρ της ευθανασίας, μιλώντας υπέρ των σύγχρονων ιατρικών «Άουσβιτς».
Συνέχεια →

«Την Κύπρο δεν τη χρειαζόμαστε μόνο εμείς. Μας έχουν όλοι τους ανάγκη». Με αυτή τη θέση, ο κ. Καραβίδας υπογράμμισε ότι η στρατηγική αξία της Κύπρου την καθιστά απαραίτητη για τους διεθνείς δρώντες, αρκεί ο Ενιαίος Ελληνισμός να λειτουργήσει με συνοχή και στρατηγικό όραμα. Συνέχεια →

Αν διακοπεί η ενεργειακή τροφοδοσία της Ευρώπης από τις ΗΠΑ, με τι θα αντικατασταθεί; Για παράδειγμα, από πού θα προμηθευτούν οι Ευρωπαίοι τις αναγκαίες ποσότητες LNG (υγροποιημένο φυσικό αέριο); Κατά τη συνήθεια τους, Λάϊεν και Κάλλας χειροτέρεψαν τα πράγματα, απαιτώντας από τα κράτη-μέλη της ΕΕ, που ακόμα αγοράζουν ρωσικό LNG, να σταματήσουν να το κάνουν. Στα πρόσωπα αυτών των δύο, η ρήση “μωραίνει Κύριος ον βούλεται απωλέσαι” βρίσκει την πλήρη εφαρμογή της.
Συνέχεια →

Η μουσική συνοδεία πραγματοποιείται με αρχαία ελληνική λύρα από τους λυριστές της International Lyre Society, υπό την επιστημονική και καλλιτεχνική εποπτεία του δρος Νίκου Ξανθούλη. Η ομορφιά των εκθεμάτων της ναυαρχίδας των ελληνικών μουσείων συναντά τον υπέροχο λόγο του Ομήρου σε έναν μαγικό συνδυασμό με την αρχαιοελληνική επτάχορδη λύρα.
Συνέχεια →

Το Μουσείο παρείχε υψηλού επιπέδου υπηρεσίες στους επισκέπτες του και οργάνωσε με ιδιαίτερα μεγάλη επιτυχία πλήθος εκδηλώσεων, εκπαιδευτικών δράσεων σχολείων και πανεπιστημίων, ποικίλες δράσεις και εκδηλώσεις ενώ συμμετείχε και σε διεθνείς εκθέσεις συμβάλλοντας στη προβολή της Λέσβου στην Ελλάδα και το εξωτερικό. Συνέχεια →

Η έκθεση βασίστηκε στις μαρτυρίες 410 θυμάτων, εκ των οποίων οι 349 περιέγραψαν σοβαρές και συχνά βασανιστικές ιατρικές επιπλοκές: πόνο, αιμορραγίες, λοιμώξεις. Σπιράλ που προκαλούσαν αφόρητα συμπτώματα, αλλά δεν αφαιρούνταν επειδή «δεν υπήρχε ιατρική ένδειξη». Σε αρκετές περιπτώσεις οι ίδιες οι γυναίκες αναγκάστηκαν να τα αφαιρέσουν μόνες τους.
Συνέχεια →

Η νεαρή Κύπρια σκηνοθέτιδα, Στέφανη Ανδρέου, εργάζεται σήμερα πάνω στη δημιουργία ενός ντοκιμαντέρ για το Κίνημα «Οι Γυναίκες Επιστρέφουν». Στο πλαίσιο της έρευνάς της, η οποία περιλαμβάνει σειρά συνεντεύξεων, συλλογή δημοσιευμάτων και αρχειακού υλικού από πηγές της εποχής, έχει ανακτήσει ένα σπάνιο οπτικοακουστικό ντοκουμέντο από την πρώτη πορεία επιστροφής που πραγματοποιήθηκε τον Απρίλιο του 1975 στη Δερύνεια. Συνέχεια →

Η σφραγίδα επικύρωσης εγγράφων της Ιεράς Μονής Αγίου Νικολάου και του Ιερού Ναού Αγίου Αντωνίου του Νέου, σημαντικό τεκμήριο της σφραγιστικής των όψιμων μεταβυζαντινών χρόνων, παρουσιάζεται στη δεύτερη ενότητα της μόνιμης έκθεσης του Βυζαντινού Μουσείου Βέροιας, η οποία φέρει τον τίτλο «Ο δημόσιος και ιδιωτικός βίος της Βέροιας».
Συνέχεια →

. Είχε συνολικά δεκαέξι πύργους, από τους οποίους οι δώδεκα ήταν ορθογωνικοί και οι τέσσερις κυκλικοί στις γωνίες του. Το ύψος του έφτανε στα 9,60μ. Είχε δυο κύριες εισόδους στην ΝΔ και την ΝΑ πλευρά, ενώ υπήρχαν και δυο μικρότερες. Συνέχεια →

Η εκδήλωση έκλεισε με τον μικρό Κωνσταντίνο να χορεύει Σέρρα – τρομαχτόν μπροστά από την φωτογραφία του Νικόλα Ιωαννίδη, του συνομηλίκου του που έκανε το σύντομο πέρασμά του από αυτόν τον κόσμο αφήνοντας το «σημάδι» του στην καρφίτσα, η οποία συνδέθηκε με την ιστορία όχι μόνο της οικογένειάς του, αλλά και ολόκληρου του ελληνισμού του Πόντου. Συνέχεια →

Το ίδιο μοτίβο επαναλήφθηκε στη Γροιλανδία — αυτή τη φορά αγγίζοντας τα όρια του κωμικού. Ευρωπαϊκές πρωτεύουσες ανακάλυψαν αιφνιδίως την «παραβίαση της κυριαρχίας της Δανίας», αγνοώντας επιδεικτικά ότι από το 2009 το δικαίωμα αυτοδιάθεσης της Γροιλανδίας έχει ρητά κατοχυρωθεί και υπογραφεί από την ίδια τη Δανία! Οι κάτοικοι της Γροιλανδίας έχουν αναγνωριστεί ως “λαός” με δικαίωμα Αυτοδιάθεσης.
Συνέχεια →

Έκτον, είναι πολύ βολικό, πλην μη πειστικό, το κυβερνητικό επιχείρημα περί «ξένου δακτύλου» στην επίθεση κατά της Κυπριακής Δημοκρατίας. Οι επιπόλαιες, ανεύθυνες συμπεριφορές, φλύαρες συζητήσεις και αχρείαστες παραδοχές συνεργατών του Προέδρου έδωσαν την ευκαιρία σε αγνώστων στοιχείων «επενδυτές» να τους παγιδεύσουν, να διασύρουν την Κύπρο διεθνώς ως άντρο διαφθοράς και να εκθέσουν τον Πρόεδρο.
Συνέχεια →

Το 1831 ο λόγιος Ανδρέας Μουστοξύδης θα σημειώνει για τον «βαρβαρότατο» Φραγκίσκο Μοροζίνι: «Ο απαίσιος ούτος ανήρ […] τελειώσας το καταστρεπτικόν έργον του, αφού είδε διαφεύγοντα των χειρών του τα ανθρώπινα αγάλματα, έστρεψε την προσοχήν του προς τα τετράποδα και συναθροίσας όσους εύρε λέοντας, ένα επί της Ακροπόλεως, άλλον παρά το Θησείον και τρίτον προ του Πειραϊκού λιμένος, εφόρτωσεν εις το έτοιμον να εκπλεύση εις Βενετίαν πλοίον». Συνέχεια →

«Ένιωσα μία ευφορία. Ήταν το επιστέγασμα μίας ερευνητικής προσπάθειας αρκετών δεκαετιών», λέει. Μετά την πρώτη συγκίνηση, ήρθε η προσμονή για όλα όσα επρόκειτο να δημιουργηθούν μέσα από μια συνεργασία που, για πρώτη φορά, έχει την ισχυρή οικονομική «ανάσα» ενός ERC Grant. Συνέχεια →

Σε κάποιους χώρους βρέθηκαν λίθινες κτιστές κατασκευές που πρέπει να λειτουργούσαν ως αποθηκευτικοί χώροι και κτιστά θρανία (εικ. 8). Λόγω της έντονης διάβρωσης και της απουσίας επιχώσεων, τα ευρήματα ήταν περιορισμένα (θραύσματα πίθων και εμπορικών αμφορέων, μελαμβαφή αγγεία πόσης, υφαντικά βάρη).
Συνέχεια →

Τι κι αν ο μάντης Αστύφιλος τον είχε προειδοποιήσει ότι δεν θα γυρίσει ζωντανός, εκείνος είχε την αποφασιστικότητα και την πολιτική βούληση να εκστρατεύσει για αυτή την επικίνδυνη αποστολή. Κι επειδή ο τολμών νικά, ο Κίμων κατάφερε να νικήσει τους Πέρσες αν και νεκρός, γράφοντας στην ιστορία του Ελληνισμού άλλη μια ένδοξη σελίδα μαζί με την φράση ότι «ο Κίμων και νεκρός ενίκα». Συνέχεια →

Το «Ελληνικό Ινστιτούτο Ναυτικής Ιστορίας», ως επιστημονικός – πολιτιστικός – μη κερδοσκοπικός φορέας, στοχεύει στην ενθάρρυνση και προαγωγή της έρευνας και μελέτης της Ναυτικής Ιστορίας και Παράδοσης, καθώς και στην προβολή και διάδοση της ιστορικής γνώσης. Συνέχεια →

Ο ρόλος του στη θεσμική και διοικητική συγκρότηση του νέου ελληνικού κράτους και η στυγερή δολοφονία του, που διέκοψε απότομα τις προσπάθειές του, τον έχουν μυθοποιήσει. Σε επίπεδο, ενίοτε μάλιστα, μεσσιανισμού. Ορθώς ή λάθος, η ιστορία μπορεί να το απαντήσει, αρκεί βεβαίως να ασχοληθεί κανείς λίγο περισσότερο από το δίωρο μιας κινηματογραφικής εξόδου, όσο κι αν η μεγάλη οθόνη είναι δελεαστική με τα πρόσωπα να παίρνουν μορφή και σχήμα και τα γεγονότα να καταγράφονται κατά τη βούληση του δημιουργού. Συνέχεια →

Η μείωση της δύναμης της ΟΥΝΦΙΚΥΠ, λόγω των περικοπών, επηρεάζει προφανώς και τις δυνατότητες της επί του εδάφους. Έχει, ως γνωστό, κεντρικά αποφασισθεί για όλες τις Ειρηνευτικές Αποστολές, μειώσεις ύψους 15%. Όπως ανέφερε στον «Φ» πηγή της ΟΥΝΦΙΚΥΠ, πρακτικά αυτό σημαίνει πάγωμα της εναλλαγής εξήντα μελών του αποσπάσματος της Δύναμης. Γενικά οι περιορισμοί έχουν ως αποτέλεσμα τον περιορισμό των περιπολιών και γενικά των παρεμβάσεων της. Αυτές οι πρακτικές αδυναμίες είναι που εκμεταλλεύεται και ο κατοχικός στρατός για να επιβάλλει τετελεσμένα.

Συνέχεια →

«Ήρθε η ώρα ο #Muslim κόσμος να βοηθήσει τους Αλβανούς αδελφούς μας να απελευθερώσουν την κατεχόμενη περιοχή #Çamëria / #Chameria από τους Έλληνες τρομοκράτες» αναφέρει η ανάρτηση του @TurkishCentury.

Συνέχεια →

Στο πλαίσιο της έκθεσης πραγματοποιούνται βιωματικές ξεναγήσεις, με οδηγούς άτομα με εμπειρία τυφλότητας που συμμετείχαν στην καλλιτεχνική έρευνα και τη δημιουργία των έργων. Μέσα από τις ξεναγήσεις το κοινό καλείται να εξερευνήσει την τέχνη μέσα από όλες του τις αισθήσεις, να αλληλεπιδράσει με τα έργα και να ακούσει τις εμπειρίες ατόμων με τυφλότητα, ανακαλύπτοντας στην πράξη τι σημαίνει μουσειακή προσβασιμότητα. Η συμμετοχή στις ξεναγήσεις είναι δωρεάν, με απαραίτητη ηλεκτρονική προκράτηση.
Συνέχεια →

Η εντεινόμενη αντιπαράθεση των δύο αυτών ιδεολογικών τάσεων θα οδηγήσει σταδιακά σε ζυμώσεις που θα βοηθήσουν την ελληνική κοινωνία να ξεπεράσει το ασφυκτικό μετεμφυλιακό πλαίσιο και να συγκροτήσει μια νέα νοοτροπία, η οποία, με την πτώση της χούντας, θα σφραγίσει την περίοδο της Μεταπολίτευσης.
Συνέχεια →

Ἐντέχνως δηλαδή καί μέ τήν βοήθεια τῶν γνωστῶν προπαγανδιστῶν ἑκατέρωθεν τοῦ Αἰγαίου οἱ Ἕλληνες θά κληθοῦν στίς κάλπες μέ τό δίλημμα «πόλεμος ἤ εἰρήνη». Νά ὑπενθυμίσουμε ὅτι παγία τακτική τῶν ὑπερμάχων τοῦ κατευνασμοῦ εἶναι νά θέτουν τό –ἀπατηλό– ἐρώτημα: «Καί τί θέλετε; Νά κάνουμε πόλεμο;» σέ ὅσους ὑποστηρίζουν ὅτι πρέπει νά ὑπερασπισθοῦμε τά ἐθνικά συμφέροντα καί τά κυριαρχικά δικαιώματα τῆς χώρας. Συνέχεια →

Πώς είναι δυνατόν, λοιπόν, να ισχυρίζεται κανείς ότι η Ακροδεξιά είναι εκδικητική, διχαστική και ρεβανσιστική, όταν σε όλον τον κόσμο φυλακή είναι οι ακροδεξιοί; Μάλλον μοιάζει με ανέκδοτο. Η Αριστερά στην Ελλάδα επιχείρησε να βάλει μια φορά φυλακή συστημικούς πολιτικούς, αλλά ήταν τόσο φανατική και άγαρμπη που στο τέλος αναγκάστηκε να απολογείται και να τους ζητά συγγνώμη. Συνέχεια →

Τον επόμενο χρόνο, ο Μάρκος Δράκος μυήθηκε στην ΕΟΚΑ, μαζί με άλλα στελέχη της ΣΕΚ, η οποία, στη συνέχεια, απετέλεσε φυτώριο αγωνιστών. Τη συμμετοχή του στην Οργάνωση, ο ήρωας την κράτησε μυστική από την οικογένειά του, μέχρι που αναγκάστηκε να αποκαλυφθεί στη μητέρα του Δέσποινα, η οποία, μετά από αρκετή προσπάθεια, συγκατάνευσε και του έδωσε την ευχή της. Συνέχεια →

«H μελέτη της ιστορίας και της αρχαιολογίας της Ορεστίδας, της δυτικότερης περιοχής στη Μακεδονία, στα σύνορα με την Ήπειρο και την Ιλλυρία, είναι γεμάτη κενά και αποσπασματικά ευρήματα, λόγω της ελλιπούς φιλολογικής μαρτυρίας και της έλλειψης συστηματικών ανασκαφών στον χώρο. Είναι επομένως αναμενόμενο να μην έχει δημοσιευθεί έως τώρα μια συνολική θεώρηση της Ορεστίδας.
Συνέχεια →

Βέβαια, δεν θα κάτσω να απαριθμήσω το πόσες φορές έχει ακουστεί το γνωστό σύνθημα σε γήπεδα, σε συναυλίες κτλ, γιατί αν κάτσω και τις μετρήσω… ούτε αύριο δεν θα τελειώσουμε!
Συνέχεια →

Οι Έλληνες δουλεύουν περισσότερο από το μισό χρόνο για να ξεχρεώνουν τις παράλογες απαιτήσεις του κράτους και φυσικά με το υπόλοιπο μισθό δεν τα βγάζουν πέρα, παρά το γεγονός ότι είναι οι πιο σκληρά εργαζόμενοι πολίτες της Ευρώπης

Συνέχεια →

Έτσι τη Δευτέρα 17 Ιανουαρίου 1838 μ.Χ., ο Γεώργιος απαγχονίστηκε στην αγορά. Τρεις ημέρες έμεινε κρεμασμένος στην αγχόνη και στο διάστημα αυτό κάθε βράδυ ένα ουράνιο φως έλαμπε στο κεφάλι του. Από την ώρα δε εκείνη ένας καταιγισμός θαυμάτων πλημμύρισε την πόλη. Πλήθος παραλύτων και πασχόντων από ποικίλες ασθένειες προστρέχοντας στον άγιο λάμβαναν τη θεραπεία τους. Ακόμη και «μια Τούρκα (Τουρκάλα) άρπαξε την κάλτσα από το πόδι του αγίου και έτρεξεν εις μίαν άρρωστη Τούρκα, ήτις εθεραπεύθη αμέσως». Γι’ αυτό και στις εικόνες ο άγιος εικονίζεται κρεμασμένος και φορώντας κάλτσα μόνο στο ένα πόδι, η πρώτη μάλιστα εικόνα του φιλοτεχνήθηκε 13 μόλις ημέρες μετά το μαρτύριό του. Έπειτα, το λείψανο του, δωρήθηκε από τον Μουσταφά πασά στον Μητροπολίτη Ιωαννίνων Ιωακείμ και τάφηκε με τιμές δίπλα στο ιερό Βήμα του Μητροπολιτικού ναού του Αγίου Αθανασίου. Συνέχεια →

Επαινούσαν μερικοί μπροστά στον Άγη τους Ηλείους, γιατί ήταν πολύ δίκαιοι κριτές στους Ολυμπιακούς αγώνες. Ο Άγης ρώτησε με απορία: -Και είναι τόσο σπουδαίο το ότι οι Ηλείοι μια φορά στα τέσσερα χρόνια γίνονται δίκαιοι; Συνέχεια →

Η υλοποίηση του έργου ήταν κάθε άλλο παρά εύκολη. Ξεκίνησε στα τέλη Οκτωβρίου, με τις καιρικές συνθήκες να επιβάλλουν διακοπές λόγω βροχοπτώσεων, και ολοκληρώθηκε τελικά μέσα στον Νοέμβριο. Λίγο αργότερα ήρθε και η διεθνής αναγνώριση, ενώ πλέον η «Καλαμάτα» βρίσκεται στη μεγάλη ψηφοφορία για το καλύτερο έργο του 2025, διαγωνιζόμενη απέναντι σε πόλεις και χώρες με μακρά παράδοση στη street art και μεγάλο διεθνές βεληνεκές.
Συνέχεια →

»Η κινστέρνα αυτή, η οποία κτίστηκε επί επάρχου Αετίου το 421 μ.Χ., ήταν ανοικτή και μία από τις μεγαλύτερες της βυζαντινής πρωτεύουσας, με διαστάσεις 244×85 μ. Αφού αχρηστεύτηκε χρησιμοποιούνταν για καλλιέργειες, ενώ οι περιμετρικοί τοίχοι της διατηρούνταν σε όλο σχεδόν το μήκος τους. Από τη δεκαετία του 1960 στο εσωτερικό της λειτουργούσε το αθλητικό γήπεδο Vefa.
Συνέχεια →

Στοκχόλμη, Οκτώβριος 2025: Μια 100χρονη γυναίκα βιάστηκε από εργαζόμενο κατ’ οίκον φροντίδας. Ο δράστης καταδικάστηκε σε τέσσερα χρόνια φυλάκισης, αλλά το δικαστήριο αρνήθηκε να επιβαρύνει την κατηγορία και απέρριψε την απέλαση. Το ίδιο άτομο είχε κατηγορηθεί και για βιασμό 94χρονης, αλλά αθωώθηκε.

Συνέχεια →

Μόλις κάποιος καταλάβει ότι οι σημερινοί Ευρωπαίοι ηγέτες έχουν πάψει προ πολλού να σκέφτονται με όρους εθνικών ή ακόμα και « ευρωπαϊκών » συμφερόντων και είναι προσηλωμένοι σε έναν μόνο στόχο – τη διατήρηση ενός ετοιμοθάνατου συστήματος δυτικής ηγεμονίας ή της λεγόμενης « τάξης που βασίζεται σε κανόνες » και τα οφέλη που αποκομίζουν από αυτό στον υπο-αυτοκρατορικό τους ρόλο – τότε η φαινομενικά παράλογη συμπεριφορά τους αρχίζει να έχει νόημα.
Συνέχεια →

Υπάρχουν αδιάσειστες αποδείξεις ότι τα μέτρα που έχουν εφαρμοστεί στην Ελλάδα εδώ και πάνω από έναν χρόνο δεν επαρκούν για να σταματήσουν την εξάπλωση της νόσου-ούτε για να μειώσουν τον αριθμό των ζώων που πρέπει να θανατωθούν λόγω ΕΠΑ. Η επιδημία της ΕΠΑ στην Ελλάδα συνεχίζεται χωρίς διακοπή εδώ και πάνω από έναν χρόνο, με τον αριθμό των νέων εστιών να αυξάνεται από τον Αύγουστο του 2024. Πάνω από 285.000 πρόβατα και αίγες έχουν σφαγιαστεί σε πάνω από 1.100 εστίες και με περισσότερες από 400 νέες εστίες τους τελευταίους δύο μήνες (βλ. Παράρτημα Ι). Επιπλέον, η ΕΠΑ συνεχίζει να εξαπλώνεται στις «ελεύθερες περιοχές» της χώρας με τρεις νέες περιφερειακές ενότητες να έχουν πληγεί πρόσφατα.
Συνέχεια →

Η εκδήλωση της 19ης Ιανουαρίου θα αναδείξει αυτό το άγνωστο υλικό και θα το τοποθετήσει στο πλαίσιο μιας ευρύτερης έρευνας για την πρώιμη νεωτερική περίοδο στο Αιγαίο και την ανατολική Μεσόγειο και θα αποτελέσει ευκαιρία για συζήτηση σχετικά με τις προξενικές αρχές στο ελληνικό αρχιπέλαγος κατά το 18ο και 19ο αιώνα.
Συνέχεια →

Το κτήριο έχει χαρακτηριστεί ιστορικό διατηρητέο μνημείο με τον περιβάλλοντα χώρο του, ως εξαιρετικό δείγμα συγκροτήματος αθηναϊκής οικίας, ενώ η διάσωσή του συμβάλλει στην ιστορία της ελληνικής αρχιτεκτονικής. Οι μελέτες για την αποκατάσταση του κτηρίου και του περιβάλλοντος χώρου του εκπονήθηκαν με πόρους του Υπουργείου Πολιτισμού. Συνέχεια →

Η πολιτική που εγκρίθηκε όμως από τις Αρχές του πανεπιστημίου στα τέλη του περασμένου έτους προβλέπει ότι τα μαθήματα δεν επιτρέπεται να «προωθούν ιδεολογία φυλής ή φύλου, ή θέματα που σχετίζονται με τον σεξουαλικό προσανατολισμό ή την ταυτότητα φύλου». Σε ορισμένες περιπτώσεις, κατόπιν «τεκμηρίωσης αναγκαίου εκπαιδευτικού σκοπού», επιτρέπεται η διδασκαλία τέτοιων θεμάτων σε μεταπτυχιακά και σε ορισμένα «μη βασικά» προπτυχιακά μαθήματα. Πολιτική που έχει ως συνέπεια ορισμένοι καθηγητές να επανεξετάζουν τα αναλυτικά προγράμματα των μαθημάτων τους, ενώ άλλοι να αμφιβάλλουν για το αν θα μπορέσουν να διδάξουν τα συγκεκριμένα γνωστικά αντικείμενα, με αποτέλεσμα κάποια μαθήματα να ακυρώνονται προκαλώντας ασυνέχειες και κενά στο πρόγραμμα σπουδών. Συνέχεια →

Το εργαστήρι απευθύνεται σε παιδιά, ηλικίας 9-15 ετών, και είναι αφιερωμένο στη χαρακτική και στην έκτυπη τέχνη. Υπό την καθοδήγηση του εικαστικού και χαράκτη Ευριπίδη Παπαδοπετράκη, τα παιδιά θα γνωρίσουν βασικά στάδια και μυστικά της χαρακτικής, της μαρμαρογραφίας και της καλλιτεχνικής βιβλιοδεσίας.
Συνέχεια →

Το οικόπεδο, μέσα στο οποίο εντάσσεται το μνημείο, έχει τριγωνικό σχήμα και περιβάλλεται από συρμάτινη περίφραξη. Η αυλή της Κρήνης βρίσκεται σε αρκετά χαμηλότερη στάθμη από τις οδούς Ανταίου και Γενναίου Κολοκοτρώνη. Η άνω οροφή της Κρήνης βρίσκεται σχεδόν στο επίπεδο των δημοτικών οδών. Το 1985, έγινε τροποποίηση του ρυμοτομικού σχεδίου εγκρίνοντας τη μείωση του πλάτους τμήματος της οδού Ανταίου για την προστασία του παρακείμενου αρχαιολογικού χώρου και τον χαρακτηρισμό της οδού ως πεζοδρόμου.
Συνέχεια →

Εδώ όμως αρχίζει το πρόβλημα. Η Τροία δεν είναι ένα ουδέτερο σύμβολο που μπορεί να προσαρμόζεται κατά το δοκούν. Είναι θεμελιώδες κομμάτι της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας και της ομηρικής παράδοσης. Η Ιλιάδα, ο Αχιλλέας, ο Έκτορας και οι Αχαιοί δεν χωρούν σε σύγχρονες εθνικές αφηγήσεις που προσπαθούν να «απλώσουν» την ιστορία χιλιάδες χρόνια μπροστά για να δικαιολογήσουν σημερινές πολιτικές και πολιτιστικές διεκδικήσεις. Συνέχεια →

«Η ελπίδα γεννιέται τοπικά αλλά αφορά όλους, ξεκινά από τον Έβρο, όμως μεταφέρει ένα καθολικό μήνυμα ανθεκτικότητας και ζωής. Έτσι, η ιστορία μετατρέπει την απώλεια σε αφήγηση μνήμης, δεσμού και συλλογικής ελπίδας», προσθέτει. Συνέχεια →

Πρόκειται για ένα εργαλείο (stilus) κατασκευασμένο από κόκαλο, εξαιρετικής τεχνικής και σε εξαιρετική κατάσταση διατήρησης, που χρονολογείται μέχρι στιγμής στον 5ο αιώνα π.Χ. Η μοναδικότητα του αντικειμένου, που περιγράφεται από τους ειδικούς ως unicum χωρίς άμεσες αναλογίες στα αρχαιολογικά ευρήματα της περιόδου, έγκειται τόσο στην υλική του ακεραιότητα όσο και στην πολύπλοκη εικονογραφία που παρουσιάζει, ανοίγοντας νέους δρόμους ερμηνείας σχετικά με τη χρήση και τη συμβολική αξία των εργαλείων των τεχνιτών στον κλασικό ελληνικό κόσμο.
Συνέχεια →

Δεν είναι γνωστό εάν οι πρωτοφανείς και άκρως προκλητικές τοποθετήσεις του Τούρκου αμυντικού αναλυτή αποτελούν σκέψεις της κυβέρνησης ERDOGAN, ή είναι αποκλειστικά δικές του. Ο τελευταίος στο μήνυμά του για το 2026, επανέλαβε ότι η Τουρκία δεν θα ανεχθεί τετελεσμένα, κλοπές, ή πειρατεία στη «Γαλάζια Πατρίδα». Συνέχεια →

Στους νεότερους χρόνους, κατά τις δεκαετίες του ’50 και του ’80 έγιναν ποικίλες επεμβάσεις (διαμορφώσεις μονοπατιών, δενδροφυτεύσεις, εγκαταστάσεις «Ήχος και Φως») που αλλοίωσαν το τοπίο και κάλυψαν τμήματα του τείχους.
Συνέχεια →

Στο οικόπεδο επί της οδού Βύρωνος 20 υπήρχε παιδική χαρά, που είχε κατασκευάσει ο Δήμος Αθηναίων το 1983, με διαμορφώσεις καθιστικών, κρήνης, χαμηλών φυτεύσεων και μικρού οικίσκου χώρων υγιεινής. Στις αρχές της δεκαετίας του 2000, στο κεντρικό τμήμα του οικοπέδου χωροθετήθηκε βιομηχανικό κτήριο. Η είσοδος στο οικόπεδο γίνεται μέσω μεταλλικής αυλόθυρας πλαισιωμένης από κτιστή όψη, εκατέρωθεν της εισόδου, που παραπέμπει σε τυπικό μαντρότοιχο αθηναϊκής αυλής των αρχών του περασμένου αιώνα.
Συνέχεια →

Θα επιχειρήσω έναν διάλογο με
συγκεκριμένες αρχαίες θέσεις και τη διαχρονικότητα των μύθων, αναδεικνύοντας
εναλλακτικούς συλλογισμούς προσέγγισής στην πορεία τους ανάμεσα στις κοινωνίες. Συνέχεια →

«Ο σκοπός μας είναι σήμερα να κάνουμε μια κοινωνική προσφορά, που την κάνουν οι αγροτοκτηνοτρόφοι του νομού Ρεθύμνου: να προσφέρουν πάνω από έναν τόνο κρέας για τον κόσμο, να μπορεί να δοκιμάσει βραστό με πιλάφι. Θα δώσουμε κρέατα και στα ιδρύματα του νομού για τις άγιες ημέρες που έχουμε και τις γιορτινές, να φάνε κι αυτοί ένα μεζέ, να το ευχαριστηθούνε… Συνέχεια →

Σήμερα, λοιπόν, η Δανία, αιφνιδιασμένη και τρομοκρατημένη, μυξοκλαίει και ζητάει την ευρωπαϊκή αλληλεγγύη. Λυπούμαι, αλλά δεν θα συμμετέχω στο δράμα της, ούτε θα τη συμπονέσω. Αφήστε που, προσωπικά, αν ήμουν Γροιλανδός, θα προτιμούσα να με κυβερνάει ο Τραμπ με 100.000 δολάρια στην τσέπη παρά μία εμφανώς βλαμμένη που δεν κατάλαβε ποια είναι η απειλή για τη χώρα της.
Συνέχεια →

Και για να προβοκάρουμε ακόμα περισσότερο αυτήν την φαιδρή και παγκοσμιοποιητική επιχειρηματολογία ας σκεφτούμε πως σε πρωτόγονους πληθυσμούς ήταν (ίσως είναι ακόμα άτυπα;), εν ισχύ ο κανιβαλισμός. Αυτοί οι άνθρωποι έτρωγαν για χρόνια ανθρώπους, χωρίς να παθαίνουν τίποτα. Και μάλιστα, τώρα που ο υπερπληθυσμός βαραίνει τον πλανήτη, η ανθρωποφαγία θα μπορούσε να θεωρηθεί οικολογική πρακτική. Γιατί να μην επιχειρήσουμε λοιπόν τον εμπλουτισμό της διατροφής μας και με άλλα πολιτισμικά παραδείγματα;
Συνέχεια →

«Δυο πρασουλίθρες και δυο λιανόσκορδα στο τηγάνι συμπεθέρα, με λίγο λάδι και δυο γυρισές κι εφτό ήτανε το φαΐ μας. Μπορεί τσουγνίδια, κάνα αυτάκι, κάνας ρέγγος που κι αλάχει, κάνα λιανομάριδο απ’ τσ’ Αραπαίους ή πιτσούνια ροκάδες αξεφλούδιστες βρασμένες με νερό και μετά… σοφιγάδες. Το μπάνιο αύριο… άμα εζέστενε η πινιάτα πούχε απόξου δυο δάχτυλα γάνα… και… το καλοριφέρ εσβηστοκαιόντανε στη γωνιά και το… άρωμα χώρου ο καπινός, αναλόγως πως εδούλευε ο ανηφορός και ο… μαΐστρος πο κάθηνε το καπινό μέσα». Συνέχεια →

Ο κάρνυξ που ανακαλύφθηκε στο Νόρφολκ δεν είναι απλώς ένα ακόμη αποσπασματικό δείγμα. Ο συντηρητής Jonathan Carr, υπεύθυνος για τη λεπτή διαδικασία καθαρισμού και σταθεροποίησης, σημειώνει ότι είναι κατασκευασμένο από εξαιρετικά λεπτά φύλλα μετάλλου που έχουν γίνει εξαιρετικά εύθραυστα μετά από 2.000 χρόνια στο έδαφος. Παρά την ευθραυστότητά του, το κομμάτι έχει επιβιώσει με σχεδόν θαυματουργό τρόπο. Συνέχεια →

Έμφαση δίνεται στην πρακτική άσκηση, μέσω επιλεγμένων παραδειγμάτων και με τη βοήθεια διαδικτυακών εργαλείων, με στόχο οι συμμετέχοντες να αποκτήσουν βασικές γνώσεις σχετικά με τις τεχνικές ανάγνωσης, μεταγραφής και χρονολόγησης παπυρικών κειμένων, ενώ παράλληλα γίνονται αναφορές στην υλική διάσταση των τεκμηρίων και στις μεθόδους συντήρησής τους.
Συνέχεια →

Η αρχαιολογική μελέτη σε συνδυασμό με τη ζωοαρχαιολογική και τις αναλύσεις των φυσικών επιστημών, αναμένεται να φωτίσει πιθανές τελετουργικές πρακτικές με θυσίες ζώων, καθώς και τη διαχρονική ιερότητα του χώρου. Συνέχεια →

Ολόκληρος ο 19ος και ο 20ός αιώνας εξαντλήθηκαν, κατά κύριο λόγο, (και εξάντλησαν – ταυτόχρονα – και την κοινωνία) στις προσπάθειες συγκρότησης παραλλαγών ενός κομματοκρατούμενου, πελατειακού κράτους, που αποτελούσε την κυρίαρχη πραγματικότητα, διακοπτόμενη κατά καιρούς από αντιδράσεις, αντιστάσεις και ξεσπάσματα, από στρατιωτικά πραξικοπήματα ή στάσεις, ενίοτε προοδευτικού χαρακτήρα (1843, 1909), κατά κανόνα όμως σε συντηρητική – αντιδραστική κατεύθυνση. Αν αυτό συνδυαστεί με το γεγονός ότι μαέστρος στην ορχήστρα ήταν το διαχρονικά κλεπτοκρατικό κυρίαρχο συγκρότημα εξουσίας, μπορούμε να αντιληφθούμε γιατί δικαιολογημένα μιλάμε για βαριά καθήλωση της κοινωνίας.
Συνέχεια →

Καμία Ευρωπαϊκή χώρα, αλλά ούτε και η ΕΕ η ίδια, δεν έχει διανοηθεί να επιβάλλει κυρώσεις στην Τουρκία για να αναγκαστεί να απελευθερώσει την Κύπρο.

Αντίθετα, η ΕΕ και οι περισσότερες χώρες της Ένωσης, αντιτάχθηκαν έμπρακτα στην Ρωσική εισβολή στην Ουκρανία, που δεν είναι μέλος της ΕΕ, επέβαλαν κυρώσεις στην Ρωσία για να πιεστεί και να αναγκαστεί να σταματήσει την εισβολή και επί 4 χρόνια προσφέρουν όπλα στην Ουκρανία για να αμυνθεί στην Ρωσική επίθεση. Συνέχεια →

Από εκεί, ο επισκέπτης θα εισέρχεται στον μουσειακό χώρο, μέσα από ένα σύγχρονο κτήριο, όπου θα γνωρίζει την ιστορία της Πάφου από το 332 π.Χ. μέχρι τα νεότερα χρόνια. Η περιήγηση αυτή θα γίνεται τόσο μέσα από εκθέματα που συγκεντρώνονται ήδη, όσο και μέσα από ψηφιακή περιήγηση. Συνέχεια →

Τα Χριστούγεννα αλλά και τις γιορτές που ακολουθούν το φαγητό παίζει πρωταγωνιστικό ρόλο. Τρώμε διαφορετικές τροφές, τροφές που είναι μαγειρεμένες με φροντίδα, φαγητά στα οποία είναι εγκιβωτισμένα το νοιάξιμο και η σοφία, φαγητά που τα τρώμε μόνο μια φορά το χρόνο, που έχουν διαφορετική προετοιμασία. Στα τραπέζια αυτά τρώμε όλοι μαζί και τρώμε καλά. Η κορυφή των εορταστικών γευμάτων είναι το χριστουγεννιάτικο τραπέζι όπου τα φαγητά «φοράνε τα καλά τους», εξηγεί. Συνέχεια →

Αυτές όμως οι σχέσεις είναι ετεροβαρείς. Ήδη το Ισραήλ «αποικιοποιεί» οικονομικά την Ελλάδα με μαζικές αγορές και εξαγορές ακινήτων και επιχειρήσεων, έχει ελέγξει το πολιτικό σύστημα αλλά, λέγεται, και την Εκκλησία της Κύπρου, τεκμαίρεται βέβαιος ρόλος του στη μέσω predator υπόθεση της παρακολουθήσεως ανωτάτων στελεχών για τα οποία προφανώς έχει, ως ο προμηθευτής-χειριστής του λογισμικού, κρατήσει τα απόρρητα δεδομένα, με λογικά εικαζόμενο σκοπό να ελέγξει α-πο-λύ-τως αύριο το ελληνικό πολιτικό σύστημα, ήτοι τη χώρα.
Συνέχεια →

Καταρχήν, το αγκάλιασμα δείχνει συναισθηματικό δέσιμο, νοιάξιμο, ψυχική εγγύτητα και ζεστασιά. Ποιος δε θέλει μια τέτοια θετική νότα στην καθημερινότητά του; Τώρα τα επιστημονικά ερευνητικά δεδομένα μας δείχνουν ότι οι αγκαλιές κάνουν καλό στην ψυχική και τη σωματική υγεία μας! Συνέχεια →

Αυτές οι κατασκευές, των οποίων οι τοίχοι διατηρούν ακόμη ίχνη από επίχρισμα και διαθέτουν ενσωματωμένες κόγχες και εσοχές, στεγάζονταν ορθογώνιες αίθουσες. Ορισμένοι από αυτούς τους χώρους παρουσιάζουν στο ανατολικό τους άκρο μια αψιδωτή κατασκευή ή μια σαφώς καθορισμένη αψίδα, που προοριζόταν αναμφίβολα για προσευχή και συλλογική λατρεία. Συνέχεια →

Καμιά συμμαχία, όμως, δεν είναι φιλανθρωπικό ίδρυμα και καμιά «σωστή πλευρά της Ιστορίας» δεν παρέχει εγγύηση ασφαλείας. Τα κράτη δρουν με βάση το συμφέρον τους και όχι κατ’ ανάγκην με βάση το δικό μας. Και όταν το κόστος υπεράσπισης της Ελλάδας υπερβαίνει το όφελός τους, τότε οι διακηρύξεις εξαχνώνονται μέσα σε μία στιγμή. Ο γραφειοκρατικός λαβύρινθος των Βρυξελλών είναι ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα, αφού τα μέλη της ουσιαστικά παραμένουν θεατές εξελίξεων, στις οποίες η ισχύς μετριέται με στρατό, ενέργεια και αποφασιστικότητα. Συνέχεια →

Είναι πολύ όμορφο το σώμα, αλλά όταν το μυαλό μιλάει, όταν στον άλλον αυτό που σ’ ελκύει περισσότερο είναι το μυαλό του, δε χωράνε συζητήσεις για τα σώματα. Πώς να κοιτάξεις ένα σώμα, όταν μπροστά σου έχεις ένα μυαλό που δεν μπορείς να του αντισταθείς, ακόμη κι όταν το άτομο που σε ελκύει πολύ δεν έχει κάποια σπάνια ομορφιά. Ούτε εκπληκτικό σώμα. Αλλά ένα δυνατό ερωτεύσιμο μυαλό. Συνέχεια →

Τα ανοίγματα περιορίζονται στο ισόγειο και τον πρώτο όροφο σε τυφεκιοθυρίδες, ενώ στους τρεις ανώτερους ορόφους υπάρχουν παράθυρα, ορθογώνιου σχήματος, διαφόρων διαστάσεων. Στον τέταρτο όροφο και στις τέσσερις πλευρές του υπάρχουν καταχύστρες, τοποθετημένες στον άξονα των ανοιγμάτων, που ενισχύουν τον αμυντικό χαρακτήρα του μνημείου. Δύο καπνοδόχοι εξέχουν από τη στέγη. Συνέχεια →

​Παρά τις δυσκολίες και το πέρασμα των χρόνων, οι κάτοικοι συνεχίζουν να κρατούν τις Θερμοπύλες της παράδοσης, τιμώντας με πίστη τα έθιμα των προγόνων τους. Συνέχεια →

Για αυτό αυτή η ιστορία έχει συνέχεια με τον Τραμπ μάλιστα να την εξαγγέλει και να προγράφει δημοσίως αρκετές χώρες, Κολομβία, Κούβα, Μεξικό, Γροιλανδία, Ιράν και όσες άλλες προκύψουν στην πορεία. Συνέχεια →

Έθιμο Θρακιώτικο και Ελληνικό πανάρχαιο, που συνεχίζεται και σήμερα από τους κατοίκους των χωριών που ήρθαν από την Ανατολική Ρωμυλία και τηνΑνατολική Θράκη. Αυτό είναι το γνωστό ως έθιμο της«Γυναικοκρατίας» που γίνεται και στη Μονοκκλησιά Σερρών, στηΝέα Κεσσάνη της Ξάνθης, στη Ξυλαγανή και στη Νέα Πέτρα της Ροδόπης. Στη περιοχή αυτή της Θράκης είχαν διατηρηθεί και άλλα έθιμα όπως τα Αναστενάρια, οι Καλόγεροι και ο Μπέης. Συνέχεια →

Η έκθεση θα συνοδεύεται από αρχειακό υλικό, στοχαστικά δοκίμια, εκπαιδευτικά προγράμματα, ξεναγήσεις και μουσικά δρώμενα, εξασφαλίζοντας ευρεία προβολή και σημαντική απήχηση στον ελλαδικό χώρο.
Συνέχεια →

«Η ΕΕ θα διαλυθεί από μόνη της, υπάρχει ένα είδος αποσύνθεσης, υπάρχει χάος στην ηγεσία» σύμφωνα με τον Βίκτωρ Όρμπαν. Αυτό θα μπορούσε να σταματήσει με ένα είδος αναδιάρθρωσης, το οποίο δεν συμβαίνει επειδή «οι χώρες που ενδιαφέρονται για την αναδιάρθρωση είναι δεσμευμένες στα δικά τους προβλήματα» πρόσθεσε. Συνέχεια →

Το Ελληνικό κράτος από την παλιγγενεσία του στήθηκε σαν προτεκτοράτο. Εξ ου και οι πολιτικές ελίτ ήταν υποταγμένες σε κάποια Μεγάλη δύναμη. Ας θυμηθούμε τα πρώτα κόμματα ΦιλοΓαλλικό, ΦιλοΑγγλικό, ΦιλοΡωσικό αλλά έλειπε τελείως το ΦιλοΕλληνικό. Στην σημερινή εποχή η οικονομική ελίτ της Ελλάδας δεν είναι εθνοκεντρική με το ενδιαφέρον της να εστιάζεται στην αποκόμιση κέρδους ακόμη και σε βάρος της Ελλάδας έχοντας ιδιαίτερες σχέσεις με την Τουρκία. Η εξάρτηση των πολιτικών ελίτ με ξένα κέντρα εξουσίας και του οικονομικού συστήματος αποτελούν ακόμα ένα μεγαλύτερο κίνδυνο. Συνέχεια →